A small tool to view real-world ActivityPub objects as JSON! Enter a URL
or username from Mastodon or a similar service below, and we'll send a
request with
the right
Accept
header
to the server to view the underlying object.
{
"@context": "https://www.w3.org/ns/activitystreams",
"type": "OrderedCollectionPage",
"orderedItems": [
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:973217438953590784",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"content": "Groningen City Club pleit voor een aantal fietsvrije zones in het stadscentrum. Daar zou het verboden moeten zijn om te fietsen en om fietsen te parkeren. Volgens Erik Bos, voorzitter van de GCC, zorgen de vele duizenden fietsen nu voor een \"ongeorganiseerde schroothoop\".<br /><br />Hij heeft over die \"schroothoop\" geen ongelijk: het is inderdaad een bende. Wat mij betreft moet het op de stoep parkeren van fietsen overal verboden worden. Daar is de stoep niet voor, tenslotte. Het rondfietsen door de binnenstad verbieden is echter pure pesterij. Dat is helemaal het probleem niet: enkel het \"wildparkeren\" is een probleem.<br /><br />Anderzijds zijn voetgangers in de stad ook vaak extreem asociaal. Die lopen dikwijls als kip zonder kop de straat op, zonder ooit uit te kijken of er verkeer aankomt. De gemeente maakt dit erger door semi-voetgangerszones aan te leggen, waar voetgangers over de hele straat mogen lopen. Dat geeft voetgangers het gevoel dat iedereen zich overal maar moet aanpassen-- maar de straat is niet enkel en alleen voor voetgangers.<br /><br />Derhalve: verbied overal het op de stoep parkeren, maar verbied voetgangers om als gekken over straat te lopen. Handhaaf dat ook allebei, en handhaaf het streng. Als de stoep ontdaan is van al die fietsen, hebben ze daar tenslotte ook ruimte genoeg om te lopen.<br /><br />P.S. -- Wellicht niet in het straatje van de GCC, maar als je de stoep echt \"vrij\" wilt hebben, zouden de talloze reclamebordjes die winkeliers pal in het wandelpad plaatsten wellicht ook aangepakt moeten worden. Het zijn niet enkel de fietsen die de voetgangers in de weg staan...",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/973217438953590784",
"published": "2019-05-09T13:38:38+00:00",
"source": {
"content": "Groningen City Club pleit voor een aantal fietsvrije zones in het stadscentrum. Daar zou het verboden moeten zijn om te fietsen en om fietsen te parkeren. Volgens Erik Bos, voorzitter van de GCC, zorgen de vele duizenden fietsen nu voor een \"ongeorganiseerde schroothoop\".\n\nHij heeft over die \"schroothoop\" geen ongelijk: het is inderdaad een bende. Wat mij betreft moet het op de stoep parkeren van fietsen overal verboden worden. Daar is de stoep niet voor, tenslotte. Het rondfietsen door de binnenstad verbieden is echter pure pesterij. Dat is helemaal het probleem niet: enkel het \"wildparkeren\" is een probleem.\n\nAnderzijds zijn voetgangers in de stad ook vaak extreem asociaal. Die lopen dikwijls als kip zonder kop de straat op, zonder ooit uit te kijken of er verkeer aankomt. De gemeente maakt dit erger door semi-voetgangerszones aan te leggen, waar voetgangers over de hele straat mogen lopen. Dat geeft voetgangers het gevoel dat iedereen zich overal maar moet aanpassen-- maar de straat is niet enkel en alleen voor voetgangers.\n\nDerhalve: verbied overal het op de stoep parkeren, maar verbied voetgangers om als gekken over straat te lopen. Handhaaf dat ook allebei, en handhaaf het streng. Als de stoep ontdaan is van al die fietsen, hebben ze daar tenslotte ook ruimte genoeg om te lopen.\n\nP.S. -- Wellicht niet in het straatje van de GCC, maar als je de stoep echt \"vrij\" wilt hebben, zouden de talloze reclamebordjes die winkeliers pal in het wandelpad plaatsten wellicht ook aangepakt moeten worden. Het zijn niet enkel de fietsen die de voetgangers in de weg staan...",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:973217438953590784/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:968605230830743552",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"content": "De critici vielen hier destijds massaal overheen. Dat was (ook toen al) een indicatie dat dit werk iets krachtigs en waardevols in zich droeg, waar zij bang van werden.<br /><br />En ja, zowel de inhoud als de uitwerking zijn meesterlijk. Het geeft vorm aan een ideaal, en mensen die best wel weten dat zij zelf altijd te kort zullen schieten reageren daarop met haat en wrok. Ze kunnen niet anders.<br /><br />Maar wie, ondanks alle beperkingen van de menselijke toestand, toch streeft naar een ideaal... die kan hiervan genieten. Strauss op zijn meest Wagneriaans.<br /><a href=\"https://www.youtube.com/watch?v=_2-dLoWorUs\" target=\"_blank\">https://www.youtube.com/watch?v=_2-dLoWorUs</a>",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/968605230830743552",
"published": "2019-04-26T20:11:22+00:00",
"source": {
"content": "De critici vielen hier destijds massaal overheen. Dat was (ook toen al) een indicatie dat dit werk iets krachtigs en waardevols in zich droeg, waar zij bang van werden.\n\nEn ja, zowel de inhoud als de uitwerking zijn meesterlijk. Het geeft vorm aan een ideaal, en mensen die best wel weten dat zij zelf altijd te kort zullen schieten reageren daarop met haat en wrok. Ze kunnen niet anders.\n\nMaar wie, ondanks alle beperkingen van de menselijke toestand, toch streeft naar een ideaal... die kan hiervan genieten. Strauss op zijn meest Wagneriaans.\nhttps://www.youtube.com/watch?v=_2-dLoWorUs",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:968605230830743552/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:963045682948505600",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"content": "Als ik de verschijning van die Assange zo zie, dan denk ik: de goede man had zich nooit in die ambassade moeten verstoppen-- hij had gewoon moeten onderduiken in Totnes (Devon), tussen de verzameling hippie-bohémiens die zich daar sinds jaar en dag ophoudt. Ik heb daar een soort goeroe op een elektrische sitar zien spelen, en ik zeg u; Assange had daar zo naast kunnen gaan zitten (met een elektrische didgeridoo of zoiets). Het was niemand opgevallen!",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/963045682948505600",
"published": "2019-04-11T11:59:43+00:00",
"source": {
"content": "Als ik de verschijning van die Assange zo zie, dan denk ik: de goede man had zich nooit in die ambassade moeten verstoppen-- hij had gewoon moeten onderduiken in Totnes (Devon), tussen de verzameling hippie-bohémiens die zich daar sinds jaar en dag ophoudt. Ik heb daar een soort goeroe op een elektrische sitar zien spelen, en ik zeg u; Assange had daar zo naast kunnen gaan zitten (met een elektrische didgeridoo of zoiets). Het was niemand opgevallen!",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:963045682948505600/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:960898557614190592",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"content": "Wanneer je er over nadenkt, kom je tot de conclusie dat thee eigenlijk een vorm van groentesoep is.<br /><br />Dat is mijn wijsheid voor vandaag. Daar zullen jullie het mee moeten doen.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/960898557614190592",
"published": "2019-04-05T13:47:48+00:00",
"source": {
"content": "Wanneer je er over nadenkt, kom je tot de conclusie dat thee eigenlijk een vorm van groentesoep is.\n\nDat is mijn wijsheid voor vandaag. Daar zullen jullie het mee moeten doen.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:960898557614190592/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:883271688523440128",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"content": "Omdat het elders ter sprake kwam: de belangrijke werken die het Westen cultureel, intellectueel, moreel en spiritueel hebben gevormd. Altijd een interessante kwestie.<br /><br />Het is bij mijn kennissen wel bekend dat ik enige tijd geleden een zeer uitgebreide lijst aan relevante werken heb opgesteld, maar die \"leeslijst\" bestaat natuurlijk vooral uit boeken die vertellen over het Westen. Die de geschiedenis, de cultuur, de ethiek, de religie etc. belichten. Dat zijn veelal dus niet de vormende werken.<br /><br />Laat mij dan eens betrachten een veel kortere lijst op te stellen, met de meest fundamentele werken die het Westen hebben gevormd. Ik denk dat we hierin de Christelijke traditie, de Klassieke traditie en de Germaansche/Noord-Europeesche traditie moeten onderscheiden. Die drie invloeden hebben Europa uiteindelijk overwegend gevormd.<br /><br />-- De Christelijke traditie bestaat niet enkel uit het Evangelie, maar daarnaast ook zeker uit de werken van Sint Augustinus en Sint Thomas van Aquino. Die twee, meer dan welke anderen ook, hebben de uiteindelijke vormen van de Christelijke beschaving voltooid.<br /><br />-- In de klassieke traditie moeten we de Ilias, de Odyssee en de Aeneïs noemen. Ook de werken van Aristoteles en Cicero zijn onmisbaar, en - ondanks zijn misplaatste haat jegens Christenen - moeten we ook Marcus Aurelius erkennen als een belangrijke invloed op ons denken.<br /><br />-- In de Germaansche traditie moeten we zowel de poëtische Edda als de proza-Edda opnemen in deze lijst. Ook de Volsungasaga en de Duitsche variant daarop, het Nibelungenlied, zijn hier zeker relevant.<br /><br />Ik denk dat we daarmee de grote vormgevende werken wel hebben. Wie alle hier genoemde werken tot zich neemt zal aan het einde - als hij het ook kan begrijpen - weten wat het Westen eigenlijk is, in de kern. Wie enkel delen hiervan wil omarmen, en andere delen afwijst, zal overblijven met een gebrekkig inzicht. Wie de identiteit van het Westen zoekt in het gebral van de zogenaamde Verlichting is uiteindelijk vooral een dwáállicht. In onze traditie is onze identiteit besloten.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/883271688523440128",
"published": "2018-09-03T08:46:20+00:00",
"source": {
"content": "Omdat het elders ter sprake kwam: de belangrijke werken die het Westen cultureel, intellectueel, moreel en spiritueel hebben gevormd. Altijd een interessante kwestie.\n\nHet is bij mijn kennissen wel bekend dat ik enige tijd geleden een zeer uitgebreide lijst aan relevante werken heb opgesteld, maar die \"leeslijst\" bestaat natuurlijk vooral uit boeken die vertellen over het Westen. Die de geschiedenis, de cultuur, de ethiek, de religie etc. belichten. Dat zijn veelal dus niet de vormende werken.\n\nLaat mij dan eens betrachten een veel kortere lijst op te stellen, met de meest fundamentele werken die het Westen hebben gevormd. Ik denk dat we hierin de Christelijke traditie, de Klassieke traditie en de Germaansche/Noord-Europeesche traditie moeten onderscheiden. Die drie invloeden hebben Europa uiteindelijk overwegend gevormd.\n\n-- De Christelijke traditie bestaat niet enkel uit het Evangelie, maar daarnaast ook zeker uit de werken van Sint Augustinus en Sint Thomas van Aquino. Die twee, meer dan welke anderen ook, hebben de uiteindelijke vormen van de Christelijke beschaving voltooid.\n\n-- In de klassieke traditie moeten we de Ilias, de Odyssee en de Aeneïs noemen. Ook de werken van Aristoteles en Cicero zijn onmisbaar, en - ondanks zijn misplaatste haat jegens Christenen - moeten we ook Marcus Aurelius erkennen als een belangrijke invloed op ons denken.\n\n-- In de Germaansche traditie moeten we zowel de poëtische Edda als de proza-Edda opnemen in deze lijst. Ook de Volsungasaga en de Duitsche variant daarop, het Nibelungenlied, zijn hier zeker relevant.\n\nIk denk dat we daarmee de grote vormgevende werken wel hebben. Wie alle hier genoemde werken tot zich neemt zal aan het einde - als hij het ook kan begrijpen - weten wat het Westen eigenlijk is, in de kern. Wie enkel delen hiervan wil omarmen, en andere delen afwijst, zal overblijven met een gebrekkig inzicht. Wie de identiteit van het Westen zoekt in het gebral van de zogenaamde Verlichting is uiteindelijk vooral een dwáállicht. In onze traditie is onze identiteit besloten.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:883271688523440128/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:882253476677918720",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"content": "There is a distinct tendency among ethicists in the West to stress a perceived duty to always help other human beings in distress. In many Western countries this has become—not co-incidentally—enshrined within the frame-work of legal dictates imposed by the government upon all persons. The very idea of the \"obligation to help\" is the fundamental ethical legitimation of socialist ambitions and in fact of all redistributative schemes. Some have even argued that it is a fundamentally Christian principle.<br /><br />At most, it is a principle deriving from a deliberate misreading of Christian ethical traditions. There is, you see, a very powerful counter-argument to be made. The refusal to help does not stem (as the socialists like to claim) from an inherent lack of empathy, but from an opposite and more fundamental ethical obligation: the duty to mind one's own business. Why? Because we ought to treat other human beings as possessing moral agency (a notion which really is Christian). This implies that we must respect their choices, insofar as they render no harm upon the innocent, even when we believe those choices to be very poor indeed.<br /><br />This is doubly important because in many cases, we lack sufficient knowledge to interfere in others' lives in ways that are actually helpful. Our (presumably well-meaning) tendency to coddle may very well do more harm than good.<br /><br />A truly \"Western\" and also truly Christian ethical stance would be to leave people be, so long as they cause no harm to you or to any third party, and to only help them when they ask for it. And even then, you should provide aid on an individual basis, because you choose to. The moment you are forced into it (by, say, the government) your actions by definition cease being ethical— because at that point, moral considerations are taken out of the hands of the relevant party. We call that tyranny.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/882253476677918720",
"published": "2018-08-31T13:20:20+00:00",
"source": {
"content": "There is a distinct tendency among ethicists in the West to stress a perceived duty to always help other human beings in distress. In many Western countries this has become—not co-incidentally—enshrined within the frame-work of legal dictates imposed by the government upon all persons. The very idea of the \"obligation to help\" is the fundamental ethical legitimation of socialist ambitions and in fact of all redistributative schemes. Some have even argued that it is a fundamentally Christian principle.\n\nAt most, it is a principle deriving from a deliberate misreading of Christian ethical traditions. There is, you see, a very powerful counter-argument to be made. The refusal to help does not stem (as the socialists like to claim) from an inherent lack of empathy, but from an opposite and more fundamental ethical obligation: the duty to mind one's own business. Why? Because we ought to treat other human beings as possessing moral agency (a notion which really is Christian). This implies that we must respect their choices, insofar as they render no harm upon the innocent, even when we believe those choices to be very poor indeed.\n\nThis is doubly important because in many cases, we lack sufficient knowledge to interfere in others' lives in ways that are actually helpful. Our (presumably well-meaning) tendency to coddle may very well do more harm than good.\n\nA truly \"Western\" and also truly Christian ethical stance would be to leave people be, so long as they cause no harm to you or to any third party, and to only help them when they ask for it. And even then, you should provide aid on an individual basis, because you choose to. The moment you are forced into it (by, say, the government) your actions by definition cease being ethical— because at that point, moral considerations are taken out of the hands of the relevant party. We call that tyranny.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:882253476677918720/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:881544861308932096",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692",
"content": "En plotseling verschijnt daar dan een bijdrage voor Novini. Met dank aan Erik Van Goor, die suggereerde dat ik mijn eerdere commentaar over deze kwestie uit zou kunnen werken tot een artikel.<br /><a href=\"http://www.novini.nl/de-misplaatste-lof-voor-john-mccain/\" target=\"_blank\">http://www.novini.nl/de-misplaatste-lof-voor-john-mccain/</a>",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/881544861308932096",
"published": "2018-08-29T14:24:33+00:00",
"source": {
"content": "En plotseling verschijnt daar dan een bijdrage voor Novini. Met dank aan Erik Van Goor, die suggereerde dat ik mijn eerdere commentaar over deze kwestie uit zou kunnen werken tot een artikel.\nhttp://www.novini.nl/de-misplaatste-lof-voor-john-mccain/",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/entities/urn:activity:881544861308932096/activity"
}
],
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/outbox",
"partOf": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/674300697130311692/outboxoutbox"
}