A small tool to view real-world ActivityPub objects as JSON! Enter a URL
or username from Mastodon or a similar service below, and we'll send a
request with
the right
Accept
header
to the server to view the underlying object.
{
"@context": "https://www.w3.org/ns/activitystreams",
"type": "OrderedCollectionPage",
"orderedItems": [
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1255451204672098304",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "Привет. Давно здесь не был. Тут поменяли дизайн или это у меня какой-то сбой? Было черные буквы на светлом, а стало белые на темном. А у вас как? И можно ли сделать как было? И как это сделать? Спасибо. <br />--<br />В качестве музык. привета в этот субботний полдень держите исполненный любовной него номер Криса Нормана (Смоки) и Сюзи Кватро. Одна тыща девятьсот семьдесят восьмой год - а как будто вчера. Мне двадцать три...<br />---<br /><a href=\"https://www.youtube.com/watch?v=iGaF4tKUl0o\" target=\"_blank\">https://www.youtube.com/watch?v=iGaF4tKUl0o</a><br />",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1255451204672098304",
"published": "2021-06-26T09:14:52+00:00",
"source": {
"content": "Привет. Давно здесь не был. Тут поменяли дизайн или это у меня какой-то сбой? Было черные буквы на светлом, а стало белые на темном. А у вас как? И можно ли сделать как было? И как это сделать? Спасибо. \n--\nВ качестве музык. привета в этот субботний полдень держите исполненный любовной него номер Криса Нормана (Смоки) и Сюзи Кватро. Одна тыща девятьсот семьдесят восьмой год - а как будто вчера. Мне двадцать три...\n---\nhttps://www.youtube.com/watch?v=iGaF4tKUl0o\n",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1255451204672098304/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1249280369938423808",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "Очередной лонгрид от Николая Блохина (очень лонг, интересно не всем, но текст высокой ценности). Он упоминает там свою книгу \"Неурядицы в вечерних землях\", там же есть и ссылка на нее, точнее, там есть отсылка к фейсбучному профилю Николая. А ее приведу здесь: <a href=\"https://ridero.ru/books/neuryadicy_v_vechernikh_zemlyakh/contents\" target=\"_blank\">https://ridero.ru/books/neuryadicy_v_vechernikh_zemlyakh/contents</a><br />Предварительное знакомство с книгой для понимания этого лонгрида не обязательно. Но желательно :)<br /><a href=\"https://www.facebook.com/nikolay.blokhin.58/posts/4361442137213929\" target=\"_blank\">https://www.facebook.com/nikolay.blokhin.58/posts/4361442137213929</a>",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1249280369938423808",
"published": "2021-06-09T08:34:10+00:00",
"source": {
"content": "Очередной лонгрид от Николая Блохина (очень лонг, интересно не всем, но текст высокой ценности). Он упоминает там свою книгу \"Неурядицы в вечерних землях\", там же есть и ссылка на нее, точнее, там есть отсылка к фейсбучному профилю Николая. А ее приведу здесь: https://ridero.ru/books/neuryadicy_v_vechernikh_zemlyakh/contents\nПредварительное знакомство с книгой для понимания этого лонгрида не обязательно. Но желательно :)\nhttps://www.facebook.com/nikolay.blokhin.58/posts/4361442137213929",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1249280369938423808/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1246846577976868864",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "ТЕННЕССИ ОПАСНОСТЕ (не шутка!)<br />---<br />Воспроизвожу текст Николая Блохина, опубликованный им в фейсбуке (ссылка в конце текста).<br />===<br />Сегодня я хочу просто дать ссылки на две очень любопытные статьи, опубликованные в течение последнего полугода (см. ссылки в первых двух комментариях к этому посту). Речь там идёт об американских делах - но не о политической злобе дня, а о долгосрочных тенденциях - важных, как я полагаю, не только для жителей Woke Empire. <br />1. Первая статья (Richard Hanania \"Why Is Everything Liberal?\") интересна не столько осмыслением, сколько социологическими данными. Все эти таблички, графики, диаграммы и т.п. иллюстрируют и подтверждают два простых тезиса: <br />a. левые в США (в том числе \"пробужденные\" левые довольно радикального толка) доминируют в образовательных учреждениях, в государственных структурах, в организациях \"гражданского общества\", в крупных корпорациях и т.д. <br />b. демократы/левые отличаются более высокой, чем республиканцы/консерваторы мотивацией/мобилизацией/дисциплиной. <br />По мнению самого Hanania, пункт (b) объясняет пункт (a) - левые контролируют институты гражданского общества именно потому, что в большей степени, чем консерваторы, мотивированы заниматься активизмом, бороться за продвижение своих идей, также как и поддерживать своих политиков (в ходе нескольких предыдущих президентских избирательных кампаний демократические кандидаты получали больше пожертвований, чем республиканцы, причём и от крупных доноров, и от мелких). <br />Конечно, такое объяснение сразу вызывает очевидные возражения. Многие скажут, что автор путает причину и следствие: левые высоко мотивированы именно потому, что их единомышленники уже контролируют прессу, образовательные учреждения, многие корпорации и т.д. Захватив эти \"командные высоты\", они могут непрерывно мотивировать свою аудиторию, рассказывая, что республиканцы - это фашисты (Дональд Трамп был отнюдь не первым республиканским политиком, против которого применялась эта риторика). <br />Также они могут комбинировать убеждение с принуждением - если не будешь думать как все, во многих местах просто не сможешь ни учиться, ни работать. Если не будешь демонстрировать непримиримость к врагу (\"я и подумать не могу о том, чтобы поддерживать дружеские или романтические отношения с кем-нибудь, кто голосует за Трампа!\" и т.п.), столкнёшься с непониманием, неодобрением, а то и бойкотом или травлей в своём собственном кругу. <br />Все эти возражения, повторюсь, очевидны и во многом справедливы. Однако они оставляют открытым очень важный вопрос: что же позволило левым занять все эти командные высоты? Ведь не всегда же они там сидели, не со времен же отцов-основателей? Ещё не так давно ситуация была другой. Америку без левой идеологической гегемонии застал если не президент Байден, то, по крайней мере, некоторые из его избирателей. <br />2. Теперь самое время перейти ко второй статье, опубликованной известным консервативным сайтом The Federalist (Mark Pulliam \"Leftists are Colonizing Red Towns Like Mine, and Local Republicans Are Clueless\"). <br />Автор статьи - житель одного из небольших пока что ещё республиканских городков в пока что ещё республиканском штате (Maryville, Tennessee). Он описывает, просто и безыскусно, каким образом идеологическая гегемония левых устанавливается там, где её пока ещё нет. Устанавливают её местные интеллектуалы - редактор местной газеты, сыгравший важную роль в избрании левого активиста в дотоле считавшийся беспартийным городской совет, сотрудники библиотеки, рекомендующие читателям Ибрама Кенди (об этом деятеле я здесь уже однажды писал), приглашенный лектор-религиовед, пропагандирующая марксизм в местном колледже, её мать - пресвитерианский пастор в этом же колледже; бывшая сотрудница того же колледжа, в 2020 году без какого-либо сопротивления избранная в окружной Совет по образованию и т.д. и т.п. <br />Наблюдатель, смотрящий на все эти фигуры и действия по отдельности, скажет, что это незначительные пустяки. Но из множества этих пустяков, происходящих на микроуровне, складывается долгосрочный процесс, более существенный, чем громкие зло- и благо- деяния клинтонов и трампов, бушей и обам. Не будет преувеличением сказать, что из них и складывается ход истории. <br />Сам Mark Pulliam объясняет то, что видит в своём городе, с помощью едва ли не карикатурных штампов: \"Большинство обычных людей в маленьких городках заняты своей работой, семейными делами, своей жизнью. Они не проводят своё время в интернете и социальных сетях, что ставит их в проигрышное положение по сравнению с лучше организованными и технологически продвинутыми левыми активистами\". <br />Сомневаюсь, что в 2021 году даже в маленьких городках \"обычные люди\" полностью чужды интернету. Тем не менее, неоспорим факт, что подавляющее большинство людей занимается не продвижением каких-либо идей, а своей жизнью, своей работой, своими семьями. Тем самым они оставляют заботу об идеях интеллектуалам и активистам. <br />Но разве интеллектуалов и активистов, в свою очередь, никто не привлекает и не организует? Уместный вопрос - и даже не только с \"полицейских\" позиций. \"Кто за ними стоит?\" - спросит умеренный и благоразумный постсоветский обыватель среднего или старшего возраста, привыкший думать, что всё начинается и заканчивается с чисто денежных интересов. Чего бы добились левые активисты в медвежьем углу штата Теннесси, если бы они не были, например, \"supported by Soros-funded organizations from outside the state\"?<br />В прошлом году я об этом уже писал - правда, применительно к протестным движениям. Но в такой же, если не в большей мере, это относится и к любым другим формам \"низовой\" активистской работы, идёт ли речь о каких-то кампаниях, или просто о продвижении идей в образовательных учреждениях, в медиа, в культуре и т.д. Поэтому воспроизведу сейчас кусок своего старого текста: <br />«Я нередко вижу, как люди поддаются соблазну простых объяснений: дескать, массовые протесты/погромы/беспорядки проплачены, организованы сверху, и т.п. Конечно, на самом деле и так, и не так.<br />Невозможно просто взять и нанять протестующих, чтобы они вам устроили протест. Это не получится, даже если вы будете готовиться заранее. Чтобы люди, которым вы платите, в нужное время собрались и куда-то пошли, нужно было бы не просто им давать какие-то деньги, а быть их основным или единственным работодателем - или уж воинским начальником. <br />Тратить ресурсы на организацию каких-либо массовых действий имеет смысл только в том случае, если актив уже есть - если уже имеются в наличии какие-то тусовки, собравшиеся вокруг неформальных лидеров, и если эти тусовки образуют хотя бы отчасти связную сеть. <br />Самое важное (!!): участники этих тусовок и даже сами их лидеры, выступающие в роли grassroot organizers, должны понимать ситуацию так, что это не их нанимают и они делают то, за что им платят - а что они сами делают то, что считают нужным, и берут на эту деятельность деньги у тех, кто готов дать. <br /> Итак, только если потребная протестная субкультура уже есть, \"закулисным организаторам\" (на деле обычно не таким уж закулисным) имеет смысл её поддерживать материально. Подкармливать лидеров разными грантами, проектами и прочими синекурами. Привлекать к ним внимание с помощью СМИ. <br />Организовывать выступления публичных политиков, общественных деятелей и всяких звёзд в их защиту. Нанимать им юристов. Оплачивать проезд активистов из пункта А в пункт B. Покрывать другие расходы, связанные с организацией мероприятий. И т.д. <br />ИМХО, эти простые мысли вполне объясняют, почему одни организаторы тратят ресурсы - и получают массовые протесты, \"оранжевые революции\" и т.п. А другие тоже тратят ресурсы – но всё уходит в песок, ничего не получается».<br />Подчеркну ещё раз - гранты, субсидии, организационная и информационная поддержка - всё это работает только в том случае, если есть интеллектуалы и активисты, искренне привлеченные той идеологией, на продвижение которой эти ресурсы выделяются. Без этого будет только имитация деятельности и освоение выделенных средств. <br />Разумеется, любая идеология, ставшая массовой, всё большему и большему количеству людей предоставляет возможность с неё кормиться (и в этом нет ничего дурного per se - любой труд, плоды которого кем-то востребованы, заслуживает вознаграждения). Но для того, чтобы такая возможность появилась, нужно, чтобы критическая масса людей увлеклась именно этой, а не какой-то иной идеологией - увлеклась, несмотря на то, что на первых порах никакая идеология не даёт возможностей ни для заработка, ни для карьеры. <br />Поэтому я и пишу об идеологиях - об их \"устройстве\", о том, какие субъективные потребности ими удовлетворяются, о сходствах и различиях между ними и т.д. Пишу снова и снова, с усердием поселившегося у меня во дворе дятла. Впрочем, на сегодня достаточно.<br />--<br /><a href=\"https://www.facebook.com/nikolay.blokhin.58/posts/4346393362052140\" target=\"_blank\">https://www.facebook.com/nikolay.blokhin.58/posts/4346393362052140</a>",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1246846577976868864",
"published": "2021-06-02T15:23:09+00:00",
"source": {
"content": "ТЕННЕССИ ОПАСНОСТЕ (не шутка!)\n---\nВоспроизвожу текст Николая Блохина, опубликованный им в фейсбуке (ссылка в конце текста).\n===\nСегодня я хочу просто дать ссылки на две очень любопытные статьи, опубликованные в течение последнего полугода (см. ссылки в первых двух комментариях к этому посту). Речь там идёт об американских делах - но не о политической злобе дня, а о долгосрочных тенденциях - важных, как я полагаю, не только для жителей Woke Empire. \n1. Первая статья (Richard Hanania \"Why Is Everything Liberal?\") интересна не столько осмыслением, сколько социологическими данными. Все эти таблички, графики, диаграммы и т.п. иллюстрируют и подтверждают два простых тезиса: \na. левые в США (в том числе \"пробужденные\" левые довольно радикального толка) доминируют в образовательных учреждениях, в государственных структурах, в организациях \"гражданского общества\", в крупных корпорациях и т.д. \nb. демократы/левые отличаются более высокой, чем республиканцы/консерваторы мотивацией/мобилизацией/дисциплиной. \nПо мнению самого Hanania, пункт (b) объясняет пункт (a) - левые контролируют институты гражданского общества именно потому, что в большей степени, чем консерваторы, мотивированы заниматься активизмом, бороться за продвижение своих идей, также как и поддерживать своих политиков (в ходе нескольких предыдущих президентских избирательных кампаний демократические кандидаты получали больше пожертвований, чем республиканцы, причём и от крупных доноров, и от мелких). \nКонечно, такое объяснение сразу вызывает очевидные возражения. Многие скажут, что автор путает причину и следствие: левые высоко мотивированы именно потому, что их единомышленники уже контролируют прессу, образовательные учреждения, многие корпорации и т.д. Захватив эти \"командные высоты\", они могут непрерывно мотивировать свою аудиторию, рассказывая, что республиканцы - это фашисты (Дональд Трамп был отнюдь не первым республиканским политиком, против которого применялась эта риторика). \nТакже они могут комбинировать убеждение с принуждением - если не будешь думать как все, во многих местах просто не сможешь ни учиться, ни работать. Если не будешь демонстрировать непримиримость к врагу (\"я и подумать не могу о том, чтобы поддерживать дружеские или романтические отношения с кем-нибудь, кто голосует за Трампа!\" и т.п.), столкнёшься с непониманием, неодобрением, а то и бойкотом или травлей в своём собственном кругу. \nВсе эти возражения, повторюсь, очевидны и во многом справедливы. Однако они оставляют открытым очень важный вопрос: что же позволило левым занять все эти командные высоты? Ведь не всегда же они там сидели, не со времен же отцов-основателей? Ещё не так давно ситуация была другой. Америку без левой идеологической гегемонии застал если не президент Байден, то, по крайней мере, некоторые из его избирателей. \n2. Теперь самое время перейти ко второй статье, опубликованной известным консервативным сайтом The Federalist (Mark Pulliam \"Leftists are Colonizing Red Towns Like Mine, and Local Republicans Are Clueless\"). \nАвтор статьи - житель одного из небольших пока что ещё республиканских городков в пока что ещё республиканском штате (Maryville, Tennessee). Он описывает, просто и безыскусно, каким образом идеологическая гегемония левых устанавливается там, где её пока ещё нет. Устанавливают её местные интеллектуалы - редактор местной газеты, сыгравший важную роль в избрании левого активиста в дотоле считавшийся беспартийным городской совет, сотрудники библиотеки, рекомендующие читателям Ибрама Кенди (об этом деятеле я здесь уже однажды писал), приглашенный лектор-религиовед, пропагандирующая марксизм в местном колледже, её мать - пресвитерианский пастор в этом же колледже; бывшая сотрудница того же колледжа, в 2020 году без какого-либо сопротивления избранная в окружной Совет по образованию и т.д. и т.п. \nНаблюдатель, смотрящий на все эти фигуры и действия по отдельности, скажет, что это незначительные пустяки. Но из множества этих пустяков, происходящих на микроуровне, складывается долгосрочный процесс, более существенный, чем громкие зло- и благо- деяния клинтонов и трампов, бушей и обам. Не будет преувеличением сказать, что из них и складывается ход истории. \nСам Mark Pulliam объясняет то, что видит в своём городе, с помощью едва ли не карикатурных штампов: \"Большинство обычных людей в маленьких городках заняты своей работой, семейными делами, своей жизнью. Они не проводят своё время в интернете и социальных сетях, что ставит их в проигрышное положение по сравнению с лучше организованными и технологически продвинутыми левыми активистами\". \nСомневаюсь, что в 2021 году даже в маленьких городках \"обычные люди\" полностью чужды интернету. Тем не менее, неоспорим факт, что подавляющее большинство людей занимается не продвижением каких-либо идей, а своей жизнью, своей работой, своими семьями. Тем самым они оставляют заботу об идеях интеллектуалам и активистам. \nНо разве интеллектуалов и активистов, в свою очередь, никто не привлекает и не организует? Уместный вопрос - и даже не только с \"полицейских\" позиций. \"Кто за ними стоит?\" - спросит умеренный и благоразумный постсоветский обыватель среднего или старшего возраста, привыкший думать, что всё начинается и заканчивается с чисто денежных интересов. Чего бы добились левые активисты в медвежьем углу штата Теннесси, если бы они не были, например, \"supported by Soros-funded organizations from outside the state\"?\nВ прошлом году я об этом уже писал - правда, применительно к протестным движениям. Но в такой же, если не в большей мере, это относится и к любым другим формам \"низовой\" активистской работы, идёт ли речь о каких-то кампаниях, или просто о продвижении идей в образовательных учреждениях, в медиа, в культуре и т.д. Поэтому воспроизведу сейчас кусок своего старого текста: \n«Я нередко вижу, как люди поддаются соблазну простых объяснений: дескать, массовые протесты/погромы/беспорядки проплачены, организованы сверху, и т.п. Конечно, на самом деле и так, и не так.\nНевозможно просто взять и нанять протестующих, чтобы они вам устроили протест. Это не получится, даже если вы будете готовиться заранее. Чтобы люди, которым вы платите, в нужное время собрались и куда-то пошли, нужно было бы не просто им давать какие-то деньги, а быть их основным или единственным работодателем - или уж воинским начальником. \nТратить ресурсы на организацию каких-либо массовых действий имеет смысл только в том случае, если актив уже есть - если уже имеются в наличии какие-то тусовки, собравшиеся вокруг неформальных лидеров, и если эти тусовки образуют хотя бы отчасти связную сеть. \nСамое важное (!!): участники этих тусовок и даже сами их лидеры, выступающие в роли grassroot organizers, должны понимать ситуацию так, что это не их нанимают и они делают то, за что им платят - а что они сами делают то, что считают нужным, и берут на эту деятельность деньги у тех, кто готов дать. \n Итак, только если потребная протестная субкультура уже есть, \"закулисным организаторам\" (на деле обычно не таким уж закулисным) имеет смысл её поддерживать материально. Подкармливать лидеров разными грантами, проектами и прочими синекурами. Привлекать к ним внимание с помощью СМИ. \nОрганизовывать выступления публичных политиков, общественных деятелей и всяких звёзд в их защиту. Нанимать им юристов. Оплачивать проезд активистов из пункта А в пункт B. Покрывать другие расходы, связанные с организацией мероприятий. И т.д. \nИМХО, эти простые мысли вполне объясняют, почему одни организаторы тратят ресурсы - и получают массовые протесты, \"оранжевые революции\" и т.п. А другие тоже тратят ресурсы – но всё уходит в песок, ничего не получается».\nПодчеркну ещё раз - гранты, субсидии, организационная и информационная поддержка - всё это работает только в том случае, если есть интеллектуалы и активисты, искренне привлеченные той идеологией, на продвижение которой эти ресурсы выделяются. Без этого будет только имитация деятельности и освоение выделенных средств. \nРазумеется, любая идеология, ставшая массовой, всё большему и большему количеству людей предоставляет возможность с неё кормиться (и в этом нет ничего дурного per se - любой труд, плоды которого кем-то востребованы, заслуживает вознаграждения). Но для того, чтобы такая возможность появилась, нужно, чтобы критическая масса людей увлеклась именно этой, а не какой-то иной идеологией - увлеклась, несмотря на то, что на первых порах никакая идеология не даёт возможностей ни для заработка, ни для карьеры. \nПоэтому я и пишу об идеологиях - об их \"устройстве\", о том, какие субъективные потребности ими удовлетворяются, о сходствах и различиях между ними и т.д. Пишу снова и снова, с усердием поселившегося у меня во дворе дятла. Впрочем, на сегодня достаточно.\n--\nhttps://www.facebook.com/nikolay.blokhin.58/posts/4346393362052140",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1246846577976868864/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1240362851746656256",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "Почему-то система нигде не показывает, что я, юзер gr_s, пишу \"у себя\". Раньше в вертикальной плашке слева был идентификатор юзера, \"у которого\" я нахожусь \"в журнале\". А сейчас нету.<br />------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1240362851746656256",
"published": "2021-05-15T17:59:08+00:00",
"source": {
"content": "Почему-то система нигде не показывает, что я, юзер gr_s, пишу \"у себя\". Раньше в вертикальной плашке слева был идентификатор юзера, \"у которого\" я нахожусь \"в журнале\". А сейчас нету.\n------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1240362851746656256/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1232081959239897088",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "КЕНЖЕЕВ НА НОЧЬ<br />---<br />Существует ли Бог в синагоге?<br />В синагоге не знают о Боге,<br />Существе без копыт и рогов.<br />Там не ведают Бога нагого,<br />Там сурово молчит Иегова<br />В окруженье других иегов.<br />А в мечети? Ах, лебеди-гуси.<br />Там Аллах в белоснежном бурнусе<br />Держит гирю в руке и тетрадь.<br />Муравьиною вязью страницы<br />Покрывает, и водки боится,<br />И за веру велит умирать.<br />Воздвигающий храм православный<br />Ты ли движешься верой исправной?<br />Сколь нелепа она и проста,<br />Словно свет за витражною рамой,<br />Словно вялый пластмассовый мрамор,<br />Не похожий на Бога Христа.<br />Удрученный дурными вестями,<br />Чистит Розанов грязь под ногтями,<br />Напрягает закрученный мозг.<br />Кто умнее - лиса или цапля?<br />И бежит на бумаги по капле<br />Желтоватый покойницкий воск.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1232081959239897088",
"published": "2021-04-22T21:33:50+00:00",
"source": {
"content": "КЕНЖЕЕВ НА НОЧЬ\n---\nСуществует ли Бог в синагоге?\nВ синагоге не знают о Боге,\nСуществе без копыт и рогов.\nТам не ведают Бога нагого,\nТам сурово молчит Иегова\nВ окруженье других иегов.\nА в мечети? Ах, лебеди-гуси.\nТам Аллах в белоснежном бурнусе\nДержит гирю в руке и тетрадь.\nМуравьиною вязью страницы\nПокрывает, и водки боится,\nИ за веру велит умирать.\nВоздвигающий храм православный\nТы ли движешься верой исправной?\nСколь нелепа она и проста,\nСловно свет за витражною рамой,\nСловно вялый пластмассовый мрамор,\nНе похожий на Бога Христа.\nУдрученный дурными вестями,\nЧистит Розанов грязь под ногтями,\nНапрягает закрученный мозг.\nКто умнее - лиса или цапля?\nИ бежит на бумаги по капле\nЖелтоватый покойницкий воск.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1232081959239897088/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1230976755166527488",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "(к предыдущему посту, который стал результатом поездки в минувшую среду к маме - результатом в том смысле, в котором вздыбленный ил, делающий непрозрачной воду, есть результат шагов по мелкой летней лесной речке, по нагретой солнцем отмели).<br />----<br />Известные всем в свое время слова \"а на кладбище по традиции ни друзей, ни врагов не видать, нет ни критиков, ни милиции - исключительная благодать\" в нынешние новейшие времена основательно забыты. Может, оно и к лучшему, потому что они перестали быть правдой. Насчет критиков не знаю - пока им форму еще не ввели, опознать их трудно, но вот росгаврдейца я видел - и не у ворот. Он шел вчера по дорожке, в самой что ни наесть кладбищенской чаще, шел, поправляя дубинку на поясе и возводя очи к небу. В городе было жарко, а здесь жара умерялась тенью здоровенных дерев. Мы все сделали и выбирались к мусоросборнику с мешком сухих веток и опалых листьев, когда встретили этого одинокого бравого молодца. Наташка высказала предположение, что его (или, точнее, его начальство), при видимом и очевидном кладбищенском спокойствии все же тревожит бесконтрольное сборище граждан - вроде бы они под плитами, но кто знает, что они затевают там под землей и что они могут затеять.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1230976755166527488",
"published": "2021-04-19T20:22:08+00:00",
"source": {
"content": "(к предыдущему посту, который стал результатом поездки в минувшую среду к маме - результатом в том смысле, в котором вздыбленный ил, делающий непрозрачной воду, есть результат шагов по мелкой летней лесной речке, по нагретой солнцем отмели).\n----\nИзвестные всем в свое время слова \"а на кладбище по традиции ни друзей, ни врагов не видать, нет ни критиков, ни милиции - исключительная благодать\" в нынешние новейшие времена основательно забыты. Может, оно и к лучшему, потому что они перестали быть правдой. Насчет критиков не знаю - пока им форму еще не ввели, опознать их трудно, но вот росгаврдейца я видел - и не у ворот. Он шел вчера по дорожке, в самой что ни наесть кладбищенской чаще, шел, поправляя дубинку на поясе и возводя очи к небу. В городе было жарко, а здесь жара умерялась тенью здоровенных дерев. Мы все сделали и выбирались к мусоросборнику с мешком сухих веток и опалых листьев, когда встретили этого одинокого бравого молодца. Наташка высказала предположение, что его (или, точнее, его начальство), при видимом и очевидном кладбищенском спокойствии все же тревожит бесконтрольное сборище граждан - вроде бы они под плитами, но кто знает, что они затевают там под землей и что они могут затеять.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1230976755166527488/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1230974710068682752",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "АПРЕЛЬ И МАМА<br />Апрель - важный месяц в моей жизни. <br />--<br />В период беззаботной холостой молодости к апрелю окончательно заканчивался запас, созданный летом. Начиналась беспокойная пора забирания-отдавания книг, предъявления обид, пора окончательных расставаний, от легких до драматических и даже, порой, до трагикомических. Впереди было лето - пора заводить новый запас знакомств, которым суждено было... да по-разному. <br />---<br />Здесь следует стихотворение, написанное мной в одна тыща девятьсот семьдесят девятом году. Мне было 24 года, облико морале моё было так себе, но меня это тогда ничуть не тяготило. <br />---<br />Ты опять пластинку ставишь,<br />Куришь, плачешь, вермут пьешь.<br />Говоришь - не умолкаешь<br />И в окно глядишь на дождь. <br /><br />\"Мужа выгнала на дачу,<br />Дочку к маме отвезла,<br />А сама, как дура, плачу. <br />Угощайся - пастила\". <br /><br />Я люблю твою повадку,<br />Разговор не по-порядку,<br />Ешь печально шоколадку - <br />Жизнь сегодня не мила. <br /><br />Утром спишь под звуки гимна,<br />Ясная, как на картинке. <br />Бормочу, надев ботинки<br />\"Пастила так пастила\". <br />---<br />Это стихотворение ранне_осеннее. А однажды в апреле, а именно 16 апреля 1982 года, гуляли мы с одной моей знакомой Наташкой по Москве и догулялись до ее ко мне побега. С тех пор 39 лет прошло - на днях годовщина была. Мама моя ее звала какое время \"беглая девка Наталка\". И сразу ее приняла, мгновенно. Это было удивительно, потому что обычно, хотя мои подружки ею не комментировались, но получали прозвища. Одна девушка с ВМК звалась \"линейка\" (сокращение от \"логарифмическая линейка\"). И так далее. <br />---<br />А через год, 13 апреля, Наташка родила нашего сына, в роддоме в Матвеевском. Я стоял там, глядел на Сетунь, курил, потом стал смотреть на зады квартала Давыдково, который архитекторы скомпоновали для себя в начале 1960-х. Там были обычные пятиэтажки и с краю три двенадцатиэтажных трехподъездных корпуса, построенные позже, но планировка была хороша. Фактически это был красивый поселок пятиэтажек, красота которого состояла в том, что они были толково расставлены в... парке. Клены, липы, каштановая аллея, спортивные площадки, велосипедные дорожки, оборудованные места для гуляния с колясками. Проехать квартал насквозь было нельзя, а вот удобно подъехать к каждому дому - можно. Архитекторы, проектировали для себя. Я тогда, стоя и глядя на эту местность (за спиной - роддом с Наташкой и Сашкой) с некоторой безнадежностью подумал, что здесь, наверное, хорошо было бы жить. <br />----<br />Но жить нам пришлось в коммуналке. Пока сына не было, мы снимали квартиру, а потом Наташка запросилась переехать к маме. Там как освободилась одна из комнат - Наташкиной сестре с мужем дали отдельную квартиру. <br />---<br />Коммуналка эта была худшей в моей жизни, а я повидал много разных. Я ведь вырос сперва в бараке, потом в коммуналке. В нескольких живал, когда после универа снимал жилье. А эта - худшая - была обычная трехкомнатная квартира, в которой жили две семьи. Наташину маму соседи не то чтобы третировали, но там был такой извод советского спокойного хамства, что мне пришлось превратить себя в бульдозер из литой резины и если не задвинуть их совсем, то сильно умерить их притязания. <br />---<br />Соседями была пожилая пара, и первое, что пришлось сделать, это поменять привычку мужа ходить в трусах и почесывать пузо. Это не было с его стороны сознательным унижением Наташиной мамы, это было неосознанным актом - человек помечал общую территорию как свою. Ну, пришлось это дело прекратить, дальше уже дело пошло легче и проще - они начали здороваться с Наташиной мамой и перестали комментировать при ней ее действия (что она готовит, как она стирает и так далее). <br />----<br />Вобщем, стали мы вести дело к размену. Дом и место были отличные (Университетский проспект, там где он впадает в Мосфильмовскую, дом кирпичный. не первый и не последний этаж, три изолированные комнаты, окна на обе стороны, и обе стороны - не проезжая часть, балкон, паркет). Тем не менее, это заняло два года, причем, пришлось превратить себя в ураган - иначе бы мы до сих пор, может быть, менялись... Это шутка, но энергии пришлось качнуть, это я вот к чему.<br />----<br />В апреле 1985 года мы с Наташкой шли по кварталу, между пятиэтажек 60-х годов. Шли смотреть двушку. И вдруг оказалось, что это в одном из двенадцатиэтажных домов, окна выходят на Сетунь и отлично виден универ, потому что высокий этаж, что мы оказалась в этом самом Давыдково. <br />---<br />Выйдя и пребывая в состоянии эйфории, решили позвонить мамам. Начали с моей. Она все выслушала и дала бесценный совет. Когда придете, ради бога, не показывайте своей радости соседям. Наденьте кислые рожи. Вас спросят: Ну как? Отвечайте: Ну... так... так себе. Иначе они не поедут в свою отдельную однушку несмотря ни на какие ее достоинства. <br />---<br />Так мы и сделали. И летом все оргвопросы были решены, и мы въехали в наш новый дом. Из которого я вывез Наташку и Сашку в 1994-м, тоже летом. Но это была уж совсем другая история. Не про апрель.<br /><br />",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1230974710068682752",
"published": "2021-04-19T20:14:01+00:00",
"source": {
"content": "АПРЕЛЬ И МАМА\nАпрель - важный месяц в моей жизни. \n--\nВ период беззаботной холостой молодости к апрелю окончательно заканчивался запас, созданный летом. Начиналась беспокойная пора забирания-отдавания книг, предъявления обид, пора окончательных расставаний, от легких до драматических и даже, порой, до трагикомических. Впереди было лето - пора заводить новый запас знакомств, которым суждено было... да по-разному. \n---\nЗдесь следует стихотворение, написанное мной в одна тыща девятьсот семьдесят девятом году. Мне было 24 года, облико морале моё было так себе, но меня это тогда ничуть не тяготило. \n---\nТы опять пластинку ставишь,\nКуришь, плачешь, вермут пьешь.\nГоворишь - не умолкаешь\nИ в окно глядишь на дождь. \n\n\"Мужа выгнала на дачу,\nДочку к маме отвезла,\nА сама, как дура, плачу. \nУгощайся - пастила\". \n\nЯ люблю твою повадку,\nРазговор не по-порядку,\nЕшь печально шоколадку - \nЖизнь сегодня не мила. \n\nУтром спишь под звуки гимна,\nЯсная, как на картинке. \nБормочу, надев ботинки\n\"Пастила так пастила\". \n---\nЭто стихотворение ранне_осеннее. А однажды в апреле, а именно 16 апреля 1982 года, гуляли мы с одной моей знакомой Наташкой по Москве и догулялись до ее ко мне побега. С тех пор 39 лет прошло - на днях годовщина была. Мама моя ее звала какое время \"беглая девка Наталка\". И сразу ее приняла, мгновенно. Это было удивительно, потому что обычно, хотя мои подружки ею не комментировались, но получали прозвища. Одна девушка с ВМК звалась \"линейка\" (сокращение от \"логарифмическая линейка\"). И так далее. \n---\nА через год, 13 апреля, Наташка родила нашего сына, в роддоме в Матвеевском. Я стоял там, глядел на Сетунь, курил, потом стал смотреть на зады квартала Давыдково, который архитекторы скомпоновали для себя в начале 1960-х. Там были обычные пятиэтажки и с краю три двенадцатиэтажных трехподъездных корпуса, построенные позже, но планировка была хороша. Фактически это был красивый поселок пятиэтажек, красота которого состояла в том, что они были толково расставлены в... парке. Клены, липы, каштановая аллея, спортивные площадки, велосипедные дорожки, оборудованные места для гуляния с колясками. Проехать квартал насквозь было нельзя, а вот удобно подъехать к каждому дому - можно. Архитекторы, проектировали для себя. Я тогда, стоя и глядя на эту местность (за спиной - роддом с Наташкой и Сашкой) с некоторой безнадежностью подумал, что здесь, наверное, хорошо было бы жить. \n----\nНо жить нам пришлось в коммуналке. Пока сына не было, мы снимали квартиру, а потом Наташка запросилась переехать к маме. Там как освободилась одна из комнат - Наташкиной сестре с мужем дали отдельную квартиру. \n---\nКоммуналка эта была худшей в моей жизни, а я повидал много разных. Я ведь вырос сперва в бараке, потом в коммуналке. В нескольких живал, когда после универа снимал жилье. А эта - худшая - была обычная трехкомнатная квартира, в которой жили две семьи. Наташину маму соседи не то чтобы третировали, но там был такой извод советского спокойного хамства, что мне пришлось превратить себя в бульдозер из литой резины и если не задвинуть их совсем, то сильно умерить их притязания. \n---\nСоседями была пожилая пара, и первое, что пришлось сделать, это поменять привычку мужа ходить в трусах и почесывать пузо. Это не было с его стороны сознательным унижением Наташиной мамы, это было неосознанным актом - человек помечал общую территорию как свою. Ну, пришлось это дело прекратить, дальше уже дело пошло легче и проще - они начали здороваться с Наташиной мамой и перестали комментировать при ней ее действия (что она готовит, как она стирает и так далее). \n----\nВобщем, стали мы вести дело к размену. Дом и место были отличные (Университетский проспект, там где он впадает в Мосфильмовскую, дом кирпичный. не первый и не последний этаж, три изолированные комнаты, окна на обе стороны, и обе стороны - не проезжая часть, балкон, паркет). Тем не менее, это заняло два года, причем, пришлось превратить себя в ураган - иначе бы мы до сих пор, может быть, менялись... Это шутка, но энергии пришлось качнуть, это я вот к чему.\n----\nВ апреле 1985 года мы с Наташкой шли по кварталу, между пятиэтажек 60-х годов. Шли смотреть двушку. И вдруг оказалось, что это в одном из двенадцатиэтажных домов, окна выходят на Сетунь и отлично виден универ, потому что высокий этаж, что мы оказалась в этом самом Давыдково. \n---\nВыйдя и пребывая в состоянии эйфории, решили позвонить мамам. Начали с моей. Она все выслушала и дала бесценный совет. Когда придете, ради бога, не показывайте своей радости соседям. Наденьте кислые рожи. Вас спросят: Ну как? Отвечайте: Ну... так... так себе. Иначе они не поедут в свою отдельную однушку несмотря ни на какие ее достоинства. \n---\nТак мы и сделали. И летом все оргвопросы были решены, и мы въехали в наш новый дом. Из которого я вывез Наташку и Сашку в 1994-м, тоже летом. Но это была уж совсем другая история. Не про апрель.\n\n",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1230974710068682752/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1230956780397707264",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "ДАВНО СОБЫТИЕ ОТШУМЕЛО, НО ЭТОТ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ ОТКЛИК НА НЕГО ОБНАРУЖИЛ ТОЛЬКО ЧТО. ЧЕМ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ? ДА Я ТОЖЕ ТАК СЧИТАЮ, ТОЛЬКО СФОРМУЛИРОВАТЬ ТАК НЕ СМОГ БЫ. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers",
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196663537317978118"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1230956780397707264",
"published": "2021-04-19T19:02:46+00:00",
"inReplyTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196663537317978118/entities/urn:activity:1215520115123843072",
"source": {
"content": "ДАВНО СОБЫТИЕ ОТШУМЕЛО, НО ЭТОТ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ ОТКЛИК НА НЕГО ОБНАРУЖИЛ ТОЛЬКО ЧТО. ЧЕМ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ? ДА Я ТОЖЕ ТАК СЧИТАЮ, ТОЛЬКО СФОРМУЛИРОВАТЬ ТАК НЕ СМОГ БЫ. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1230956780397707264/activity"
},
{
"type": "Announce",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1200147436182446088/entities/urn:activity:1224489799272583168",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1200147436182446088",
"content": "Идея вакцинации детей от ковида абсолютно возмутительна. Никто не считает, что ковид опасен для детей; идея состоит в том, что дети разносят ковид. Целью вакцинации детей является защита пожилых поколений и других групп риска среди взрослых.<br /><br />С учетом, что дети обязаны посещать государственные или жестко зарегулированные государством образовательные и медицинские учреждения, и вообще в целом в развитых странах дети принадлежат не родителям, а государству -- такая вакцинация не может не быть принудительной. Отказаться родителям будет очень трудно -- ведь даже по официальной версии целью прививки не является благо ребенка.<br /><br />При этом прививка -- это не простой тест, не анализ; она не может не быть потенциально опасной. Таким образом, речь идет о государственном принуждении одних людей к потенциально опасному медицинскому вмешательству ради блага других людей.<br /><br />В обстановке нынешней свистопляски и вакханалии растоптания свобод, мир готовится пересечь этот важный рубеж, совершенно не отдавая себе отчета в его значимости.<br />",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1200147436182446088/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1224489799272583168",
"published": "2021-04-01T22:45:18+00:00",
"source": {
"content": "Идея вакцинации детей от ковида абсолютно возмутительна. Никто не считает, что ковид опасен для детей; идея состоит в том, что дети разносят ковид. Целью вакцинации детей является защита пожилых поколений и других групп риска среди взрослых.\n\nС учетом, что дети обязаны посещать государственные или жестко зарегулированные государством образовательные и медицинские учреждения, и вообще в целом в развитых странах дети принадлежат не родителям, а государству -- такая вакцинация не может не быть принудительной. Отказаться родителям будет очень трудно -- ведь даже по официальной версии целью прививки не является благо ребенка.\n\nПри этом прививка -- это не простой тест, не анализ; она не может не быть потенциально опасной. Таким образом, речь идет о государственном принуждении одних людей к потенциально опасному медицинскому вмешательству ради блага других людей.\n\nВ обстановке нынешней свистопляски и вакханалии растоптания свобод, мир готовится пересечь этот важный рубеж, совершенно не отдавая себе отчета в его значимости.\n",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1224692104155967488/activity",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1200147436182446088",
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
]
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1222607708765659136",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "АРМЕН, ТЫ НЕ ПРАВ!<br />Иду по проспекту. Время, когда в школах кончились уроки. Навстречу шагают две беседующие девчонки. Класс девятый, наверное. Или десятый. Румяные, оживленно что-то обсуждают. Похожи на двух веселых ангелов, или на материализовавшийся порыв весеннего ветра. <br />---<br />На большой скорости проходят мимо меня. Я невольно слышу.<br />Одна: Армен, блядь, мне так и не позвонил!<br />Другая: Пиздец, блядь.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1222607708765659136",
"published": "2021-03-27T18:06:32+00:00",
"source": {
"content": "АРМЕН, ТЫ НЕ ПРАВ!\nИду по проспекту. Время, когда в школах кончились уроки. Навстречу шагают две беседующие девчонки. Класс девятый, наверное. Или десятый. Румяные, оживленно что-то обсуждают. Похожи на двух веселых ангелов, или на материализовавшийся порыв весеннего ветра. \n---\nНа большой скорости проходят мимо меня. Я невольно слышу.\nОдна: Армен, блядь, мне так и не позвонил!\nДругая: Пиздец, блядь.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1222607708765659136/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1221852038318505984",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "Вернулся с non fiction номер 22. Впервые я был на этом мероприятии в 2005 году - в качестве продавца и разнорабочего на стенде издательства \"Социум\". Провел в этом качестве энное количество выставок в последующие годы. <br />---<br />Это - второй год, когда выставка проходит не в Доме художника на Крымской набережной, а в Гостином дворе на Ильинке. Первая там состоялась в 2019 году. По традиции выставка проходит в последние дни ноября - первые дни декабря. По традиции же она открывается в среду - причем в среду время до обеда (до 14 часов) отдается издателям и другим членам профессионального сообщества, а публику пускают в среду с двух. Она проходит в четверг, пятницу, субботу и в воскресенье. В ЖЖ у меня были картинки с этой выставки, позже найду и воспроизведу здесь.<br />----<br />В прошлом (2020) году выставка не состоялась по известным причинам (ковид). Ее перенесли с осени 2020 на весну 2021, сохранив нумерацию. Какой будет номер у осенней выставки 2021 года (штатной), я не знаю, как не знаю, состоится ли она. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1221852038318505984",
"published": "2021-03-25T16:03:46+00:00",
"source": {
"content": "Вернулся с non fiction номер 22. Впервые я был на этом мероприятии в 2005 году - в качестве продавца и разнорабочего на стенде издательства \"Социум\". Провел в этом качестве энное количество выставок в последующие годы. \n---\nЭто - второй год, когда выставка проходит не в Доме художника на Крымской набережной, а в Гостином дворе на Ильинке. Первая там состоялась в 2019 году. По традиции выставка проходит в последние дни ноября - первые дни декабря. По традиции же она открывается в среду - причем в среду время до обеда (до 14 часов) отдается издателям и другим членам профессионального сообщества, а публику пускают в среду с двух. Она проходит в четверг, пятницу, субботу и в воскресенье. В ЖЖ у меня были картинки с этой выставки, позже найду и воспроизведу здесь.\n----\nВ прошлом (2020) году выставка не состоялась по известным причинам (ковид). Ее перенесли с осени 2020 на весну 2021, сохранив нумерацию. Какой будет номер у осенней выставки 2021 года (штатной), я не знаю, как не знаю, состоится ли она. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1221852038318505984/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1221125068719259648",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "Забыл здешний пароль, собирался восстановить, но собрался только сейчас. \"И снова здравствуйте\".",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1221125068719259648",
"published": "2021-03-23T15:55:03+00:00",
"source": {
"content": "Забыл здешний пароль, собирался восстановить, но собрался только сейчас. \"И снова здравствуйте\".",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1221125068719259648/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1218089647944335360",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689",
"content": "Прочитал здесь (в Minds) об их (Minds) заигрываниях с помоечной RT. Типа дважды (!) назвали их (RT) то ли \"надежным ресурсом\", то ли \"заслуживающим доверия ресурсом\". Это вообще что значит? (если это так). <br />---------------------------------------------------------------------------------------------------------",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1218089647944335360",
"published": "2021-03-15T06:53:23+00:00",
"source": {
"content": "Прочитал здесь (в Minds) об их (Minds) заигрываниях с помоечной RT. Типа дважды (!) назвали их (RT) то ли \"надежным ресурсом\", то ли \"заслуживающим доверия ресурсом\". Это вообще что значит? (если это так). \n---------------------------------------------------------------------------------------------------------",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/entities/urn:activity:1218089647944335360/activity"
}
],
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/outbox",
"partOf": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1197283501552967689/outboxoutbox"
}