A small tool to view real-world ActivityPub objects as JSON! Enter a URL
or username from Mastodon or a similar service below, and we'll send a
request with
the right
Accept
header
to the server to view the underlying object.
{
"@context": "https://www.w3.org/ns/activitystreams",
"type": "OrderedCollectionPage",
"orderedItems": [
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1234542163993460736",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Вот. Тоже партизаны. <br /><br />Грёбаная минда перестала показывать комментарии на телефоне, так что не обессудьте, други, что отвечаю с запозданием. <br /><br />Вообще я наблюдаю тихое умирание старого интернета, но не какой-то там свободы слова, - с этим всё понятно, и понятно, что ругать фб - это примерно как ругать турникет в метро, когда он тебя бодает пониже ремня своими рогами. Наблюдаю умирание текстового блоггинга. Не более, но и не менее. Для тех, кто хочет писать буквами что-то независимое, не заказное и не тематическое, сейчас остался, по сути, только один полностью рабочий вариант - личный сайт. Естественно, ни того факта, что всерьёз пишущий человек производит грандиозное количество побочных записок, захламлять которыми сайт он никогда не станет (и которые бывают не менее важны, чем литература), ни того факта, что не пишущий всерьёз человек не станет раскошеливаться на сайт для писанины ни при каких обстоятельствах, тренды цифровой ноосферы не учитывают. <br />Ближайшее будущее на самом деле за тиктоками, видеоконференциями и прочими мультимедийными платформами; буква временно уйдёт на периферию, но уверен, что это ненадолго. Причина тут не культурная, а сугубо антропологическая. Homo sapiens sapiens общается преимущественно словами, а не жестами, не изображениями, не позами и не запахами, хотя и эти способы ему тоже не чужды - как вторичные. И homo sapiens sapiens слишком боится небытия, чтобы не хотеть высекать свои слова хотя бы в эфемерном цифровом мраморе. Это не то, что можно взять и преодолеть с помощью культурных установок и технологических решений. Это вообще можно преодолеть только вместе с центральной нервной системой, то есть тазиком-эвтаназиком. И возвращение к устной культуре, которого я, может быть, и хотел бы, возможно только в условиях обеспечения полной стабильности передаваемому материалу. Сказитель возможен там, где есть люди, готовые запомнить двадцать четыре песни \"Илиады\" и повторять их практически без искажений; цифровая устная культура возможна будет тогда, когда можно будет цитировать видео и аудио, ссылаться в режиме реального времени на большие и информативные фрагменты чужих материалов, осуществлять мгновенную навигацию по ним и иметь практически неограниченный объём памяти на устройстве. Потому что кому игрушечки, а кому и работать надо. Но даже если всё это успеет случиться до экстерминатуса и станет общедоступным, текстовый формат всё равно возродится и будет здравствовать. Потому, что человек ещё и очень инертная скотина. Ну а пока нужно перетерпеть этот истерический медиабум.<br />Итак, цветочьки.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1234542163993460736",
"published": "2021-04-29T16:29:47+00:00",
"source": {
"content": "Вот. Тоже партизаны. \n\nГрёбаная минда перестала показывать комментарии на телефоне, так что не обессудьте, други, что отвечаю с запозданием. \n\nВообще я наблюдаю тихое умирание старого интернета, но не какой-то там свободы слова, - с этим всё понятно, и понятно, что ругать фб - это примерно как ругать турникет в метро, когда он тебя бодает пониже ремня своими рогами. Наблюдаю умирание текстового блоггинга. Не более, но и не менее. Для тех, кто хочет писать буквами что-то независимое, не заказное и не тематическое, сейчас остался, по сути, только один полностью рабочий вариант - личный сайт. Естественно, ни того факта, что всерьёз пишущий человек производит грандиозное количество побочных записок, захламлять которыми сайт он никогда не станет (и которые бывают не менее важны, чем литература), ни того факта, что не пишущий всерьёз человек не станет раскошеливаться на сайт для писанины ни при каких обстоятельствах, тренды цифровой ноосферы не учитывают. \nБлижайшее будущее на самом деле за тиктоками, видеоконференциями и прочими мультимедийными платформами; буква временно уйдёт на периферию, но уверен, что это ненадолго. Причина тут не культурная, а сугубо антропологическая. Homo sapiens sapiens общается преимущественно словами, а не жестами, не изображениями, не позами и не запахами, хотя и эти способы ему тоже не чужды - как вторичные. И homo sapiens sapiens слишком боится небытия, чтобы не хотеть высекать свои слова хотя бы в эфемерном цифровом мраморе. Это не то, что можно взять и преодолеть с помощью культурных установок и технологических решений. Это вообще можно преодолеть только вместе с центральной нервной системой, то есть тазиком-эвтаназиком. И возвращение к устной культуре, которого я, может быть, и хотел бы, возможно только в условиях обеспечения полной стабильности передаваемому материалу. Сказитель возможен там, где есть люди, готовые запомнить двадцать четыре песни \"Илиады\" и повторять их практически без искажений; цифровая устная культура возможна будет тогда, когда можно будет цитировать видео и аудио, ссылаться в режиме реального времени на большие и информативные фрагменты чужих материалов, осуществлять мгновенную навигацию по ним и иметь практически неограниченный объём памяти на устройстве. Потому что кому игрушечки, а кому и работать надо. Но даже если всё это успеет случиться до экстерминатуса и станет общедоступным, текстовый формат всё равно возродится и будет здравствовать. Потому, что человек ещё и очень инертная скотина. Ну а пока нужно перетерпеть этот истерический медиабум.\nИтак, цветочьки.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1234542163993460736/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1234244914228883456",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Написал для греческой прессы небольшую рецензию на Степанову. Писал и радовался. Для российского издания пришлось бы писать так, как если бы по минному полю ходил, а тут плохую литературу можно смело назвать плохой литературой и все поймут правильно, никаких скрытых смыслов и ничего личного. <br /><br />А вот прошлогодний большой том Дениса Осокина надо будет заказать на бумаге, потому что всё это бальзам, бальзам, и наконец-то щедро пролитый, а не из пипетки накапанный. <br />И об этом написать хочется как раз по-русски, но только именно по-русски, а не по-российски, не на птичьем языке урбанистических андроидов. Только на родном. Для тех, кто его ещё понимает.<br /><br />Допустил сегодня лучшую опечатку за последние года два: отношения России с Западлом. <br /> Со времён святого Ананасия, покровителя в нощи бдящих, так не радовался. <br /><br />А утром был снегопад - такой, что проснулся я в самый натуральный февраль, но к обеду всё растаяло, и цветы этот внезапный пароксизм выстояли молодцом -- нахальные и фиолетовые. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1234244914228883456",
"published": "2021-04-28T20:48:38+00:00",
"source": {
"content": "Написал для греческой прессы небольшую рецензию на Степанову. Писал и радовался. Для российского издания пришлось бы писать так, как если бы по минному полю ходил, а тут плохую литературу можно смело назвать плохой литературой и все поймут правильно, никаких скрытых смыслов и ничего личного. \n\nА вот прошлогодний большой том Дениса Осокина надо будет заказать на бумаге, потому что всё это бальзам, бальзам, и наконец-то щедро пролитый, а не из пипетки накапанный. \nИ об этом написать хочется как раз по-русски, но только именно по-русски, а не по-российски, не на птичьем языке урбанистических андроидов. Только на родном. Для тех, кто его ещё понимает.\n\nДопустил сегодня лучшую опечатку за последние года два: отношения России с Западлом. \n Со времён святого Ананасия, покровителя в нощи бдящих, так не радовался. \n\nА утром был снегопад - такой, что проснулся я в самый натуральный февраль, но к обеду всё растаяло, и цветы этот внезапный пароксизм выстояли молодцом -- нахальные и фиолетовые. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1234244914228883456/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1232168374649982976",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Ощущение такое, как будто я двое суток галлюцинировал. Попал в грибной или даже мескалиновый бэдтрип и барахтался там, как щенок, окружённый фантомами, кривляющимися тенями, какими-то пеннивайзами. <br /><br />Всего-то съездил на одно мероприятие на Рублёвку. <br /><br />Две бутылки пива и кособокие избёнки вдоль обочин старой испытанной м10 меня вернули в сознание, но от привкуса нефтяной темноты я до сих пор не могу отплеваться. <br /><br />Нефтяной темноты, из которой звучат голоса сирен, конечно же. Не ментовских. Гомеровских. Сладкие голоса, с придыханием соблазняющие. <br /> <br /> Это ничего. К мачте меня привязали крепко, качественным стальным тросом для буксировки гусеничных машин, диаметром сантиметров шесть, и вообще моя магия сильнее их магии. <br />Но никогда я так не любил дорожное радио, кофе с заправки, пиво из пятёрочки, родные говна по обе стороны трассы и дальше насколько хватит глаз и воображения. И своего возничего, тракториста в прошлом, а ныне таксёра из села Хераково, никогда прежде так не уважал - хотя уважал всегда, иначе с ним и не ездил бы. <br /><br />И самое главное, пожалуй, вот что: если взять всю эту околорублёвскую публику, при которой я по чистейшему лоховству (но и по неисповедимой воле мироздания) оказался на несколько часов примерно в том положении, в каком мог бывать Пиндар при дворе Гиерона, и разделить на личности, то каждая из них отнюдь не инфернальна. Более того: вообще не вызывает никаких отрицательных эмоций. Недавний комментарий про детей и сумки через запятую - вот он инфернален, волосы дыбом встают. А тут нет. Людей я видел вокруг себя, причём в основном несчастных. Чувствующих, мыслящих, по-своему интересных, немало правильных вещей понимающих и глубоко несчастных, да. <br />Но стоит собрать их вместе и взглянуть на ноосферу, которую они создают - получается дьявольское шапито с кривляющимися тенями. Мир, где ничего сущего нет, только фантазмы. Трип. Бэдтрип. Или просто песня группы \"белый орёл\". Как упоительны в России вечера. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1232168374649982976",
"published": "2021-04-23T03:17:13+00:00",
"source": {
"content": "Ощущение такое, как будто я двое суток галлюцинировал. Попал в грибной или даже мескалиновый бэдтрип и барахтался там, как щенок, окружённый фантомами, кривляющимися тенями, какими-то пеннивайзами. \n\nВсего-то съездил на одно мероприятие на Рублёвку. \n\nДве бутылки пива и кособокие избёнки вдоль обочин старой испытанной м10 меня вернули в сознание, но от привкуса нефтяной темноты я до сих пор не могу отплеваться. \n\nНефтяной темноты, из которой звучат голоса сирен, конечно же. Не ментовских. Гомеровских. Сладкие голоса, с придыханием соблазняющие. \n \n Это ничего. К мачте меня привязали крепко, качественным стальным тросом для буксировки гусеничных машин, диаметром сантиметров шесть, и вообще моя магия сильнее их магии. \nНо никогда я так не любил дорожное радио, кофе с заправки, пиво из пятёрочки, родные говна по обе стороны трассы и дальше насколько хватит глаз и воображения. И своего возничего, тракториста в прошлом, а ныне таксёра из села Хераково, никогда прежде так не уважал - хотя уважал всегда, иначе с ним и не ездил бы. \n\nИ самое главное, пожалуй, вот что: если взять всю эту околорублёвскую публику, при которой я по чистейшему лоховству (но и по неисповедимой воле мироздания) оказался на несколько часов примерно в том положении, в каком мог бывать Пиндар при дворе Гиерона, и разделить на личности, то каждая из них отнюдь не инфернальна. Более того: вообще не вызывает никаких отрицательных эмоций. Недавний комментарий про детей и сумки через запятую - вот он инфернален, волосы дыбом встают. А тут нет. Людей я видел вокруг себя, причём в основном несчастных. Чувствующих, мыслящих, по-своему интересных, немало правильных вещей понимающих и глубоко несчастных, да. \nНо стоит собрать их вместе и взглянуть на ноосферу, которую они создают - получается дьявольское шапито с кривляющимися тенями. Мир, где ничего сущего нет, только фантазмы. Трип. Бэдтрип. Или просто песня группы \"белый орёл\". Как упоительны в России вечера. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1232168374649982976/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1229037092609236992",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Одна тётька, значится, ноет в фейсбуке, что как повесит фотки породистых кошаков - так сразу фошысты понабегут ей рассказывать, что должна была взять из приюта. <br />(По сравнению с моим псом номер один, королём обеих Сицилий с генеалогическим древом, при виде которого вся парижская белогвардейская эмиграция должна падать ниц и бить челом о мостовую, её коты просто мелкие сельские кулаки, но почему-то мне никто и никогда не говорил, что я должен был взять собаку из приюта. Люди вообще находят именно то общество, которого заслужили.) <br />Но это ерунда. Почему бы ей и не поныть, в конце концов. А вот в каментах происходит великолепное, расчехляйнен 100200 уровня, или всё, что вы хотели знать про российского мелкого буржуа, но боялись спросить. Автор_ша_ка_как_там_полагается - уже другая тётька, оставим хозяйку котов в покое: <br /><br />\"К сожалению, мы неумолимо скатываемся в «деспотию гуманизма». Кошки и дети из приюта, одежда и мебель с Авито, за покупку сумки Chanel следует гореть в аду. Это засилие пуританства и отрицание гедонизма.\"<br /><br />Да, да да! Это то, что я хотел от вас услышать, но вы же стесняетесь. Кошки, дети, одежда, мебель и сумка через запятую. Дети и кошки как инструмент удовлетворения гедонистических порывов. Живое как товар потребления; на чём строится производство неживого - неважно, главное - гедонизм. Если указать на скотство такого подхода, то ты - пуританин и деспот-гуманист. <br /><br />Ну штош. <br />Я-то точно деспот и когда читаю вот такое, очень хочу передать слово товарищу маузеру. При этом я совершенно не против породистых котов и собак, если их выращивают ответственно, а не на манер фермы уродов для удовлетворения гедонистических дамочек, совершенно не против породистых детей, если то же самое, и даже не против сумки шанель, если человек на неё заработал, а не насосал. Крови, а не того, что все подумали. Правда, всё вокруг наглядно демонстрирует, что любой достаток выше среднего сопряжён с сосанием. Крови. Или не крови.<br /><br />Куртку вот заказал себе на авито, потому что \"какого хера нет моего размера\", но и купив в магазине, не расстроился бы.<br />Я просто настолько анархист, что даже из анархизма делать догму мне противно. <br /><br />И чисто по-человечески я понимаю, конечно, всю эту гедонистическую риторику. Я понимаю, что она - не столько бесчувственность, сколько варварство чувств, невежественное и высокомерное. Если перевести императивы этой бабищи с варварского на человеческий, они примерно такие: \"я люблю котов породы Н, потому что они красивые и мне приятно с ними общаться; я не хочу, чтобы мне навязывали, как заводить детей; даже в шмотках я хочу выбирать самостоятельно то, что мне нравится, это моя экзистенциальная потребность, моё самоутверждение, в конце концов, и к сознательности я тоже могу прийти самостоятельно, а не по указке\". Но это если перевести. Тогда автоматически переведутся и мысли, и действия, и это будет другая личность - вполне симпатичная, пожалуй. И это сослагательное наклонение. А в изъявительном мы имеем детей через запятую с сумками и трава не расти, и так, в изъявительном, они и живут - гедонистическая саранча, обжирающая всё, кроме авито. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1229037092609236992",
"published": "2021-04-14T11:54:37+00:00",
"source": {
"content": "Одна тётька, значится, ноет в фейсбуке, что как повесит фотки породистых кошаков - так сразу фошысты понабегут ей рассказывать, что должна была взять из приюта. \n(По сравнению с моим псом номер один, королём обеих Сицилий с генеалогическим древом, при виде которого вся парижская белогвардейская эмиграция должна падать ниц и бить челом о мостовую, её коты просто мелкие сельские кулаки, но почему-то мне никто и никогда не говорил, что я должен был взять собаку из приюта. Люди вообще находят именно то общество, которого заслужили.) \nНо это ерунда. Почему бы ей и не поныть, в конце концов. А вот в каментах происходит великолепное, расчехляйнен 100200 уровня, или всё, что вы хотели знать про российского мелкого буржуа, но боялись спросить. Автор_ша_ка_как_там_полагается - уже другая тётька, оставим хозяйку котов в покое: \n\n\"К сожалению, мы неумолимо скатываемся в «деспотию гуманизма». Кошки и дети из приюта, одежда и мебель с Авито, за покупку сумки Chanel следует гореть в аду. Это засилие пуританства и отрицание гедонизма.\"\n\nДа, да да! Это то, что я хотел от вас услышать, но вы же стесняетесь. Кошки, дети, одежда, мебель и сумка через запятую. Дети и кошки как инструмент удовлетворения гедонистических порывов. Живое как товар потребления; на чём строится производство неживого - неважно, главное - гедонизм. Если указать на скотство такого подхода, то ты - пуританин и деспот-гуманист. \n\nНу штош. \nЯ-то точно деспот и когда читаю вот такое, очень хочу передать слово товарищу маузеру. При этом я совершенно не против породистых котов и собак, если их выращивают ответственно, а не на манер фермы уродов для удовлетворения гедонистических дамочек, совершенно не против породистых детей, если то же самое, и даже не против сумки шанель, если человек на неё заработал, а не насосал. Крови, а не того, что все подумали. Правда, всё вокруг наглядно демонстрирует, что любой достаток выше среднего сопряжён с сосанием. Крови. Или не крови.\n\nКуртку вот заказал себе на авито, потому что \"какого хера нет моего размера\", но и купив в магазине, не расстроился бы.\nЯ просто настолько анархист, что даже из анархизма делать догму мне противно. \n\nИ чисто по-человечески я понимаю, конечно, всю эту гедонистическую риторику. Я понимаю, что она - не столько бесчувственность, сколько варварство чувств, невежественное и высокомерное. Если перевести императивы этой бабищи с варварского на человеческий, они примерно такие: \"я люблю котов породы Н, потому что они красивые и мне приятно с ними общаться; я не хочу, чтобы мне навязывали, как заводить детей; даже в шмотках я хочу выбирать самостоятельно то, что мне нравится, это моя экзистенциальная потребность, моё самоутверждение, в конце концов, и к сознательности я тоже могу прийти самостоятельно, а не по указке\". Но это если перевести. Тогда автоматически переведутся и мысли, и действия, и это будет другая личность - вполне симпатичная, пожалуй. И это сослагательное наклонение. А в изъявительном мы имеем детей через запятую с сумками и трава не расти, и так, в изъявительном, они и живут - гедонистическая саранча, обжирающая всё, кроме авито. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1229037092609236992/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1228696441751298048",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Дыа. <br />Правый мозг их понатыкает, а левый мозг потом всю жизнь устраняет. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1228696441751298048",
"published": "2021-04-13T13:20:58+00:00",
"source": {
"content": "Дыа. \nПравый мозг их понатыкает, а левый мозг потом всю жизнь устраняет. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1228696441751298048/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1228689549974020096",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Есть у меня непреодолимое желание разразиться хейтспичем на пару страниц а4, но пока воздержусь. <br />У меня зацвели первые цветы в саду. Первые лягухи, ещё вялые, ковыляют по грунтовке. Рассада ипомеи ломанулась в рост. Вчера в сумерках летали мотыльки, и я хотел сесть на веранде и сделать в их честь что-нибудь красивое, но вместо этого выдул всё пиво, что у меня было (шесть банок маленьких и четыре больших; IPA от волковской пивоварни стал вкуснее с годами, хобгоблин на этот раз не зашёл, а пауланер - непреходящая ценность). <br /><br />Хочу выкупить у мудака-соседа его задыхающегося от хронического кашля и покрытого паршой цепного пса, вот что я хочу сделать. Мудак мне, конечно, гордо объявил, что собака не продаётся, но это я не назвал ему сумму, а штук за десять он и мать продаст. Вернусь из нерезиновой столицы нашей родины и займусь этим вопросом. <br /><br />Удивительно, что ледяной дракон пока не сдаётся. Но я нашёл маленький экскаватор, это почти как экскалибур, и если в ближайшие дни проклятая тварь не издохнет естественной смертью, извлеку его из логова и изрублю в капусту. <br /><br />Ровно год прошёл, как я укоренился в селе Хераково и наконец-то стал человеком. Это очень хорошо. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1228689549974020096",
"published": "2021-04-13T12:53:36+00:00",
"source": {
"content": "Есть у меня непреодолимое желание разразиться хейтспичем на пару страниц а4, но пока воздержусь. \nУ меня зацвели первые цветы в саду. Первые лягухи, ещё вялые, ковыляют по грунтовке. Рассада ипомеи ломанулась в рост. Вчера в сумерках летали мотыльки, и я хотел сесть на веранде и сделать в их честь что-нибудь красивое, но вместо этого выдул всё пиво, что у меня было (шесть банок маленьких и четыре больших; IPA от волковской пивоварни стал вкуснее с годами, хобгоблин на этот раз не зашёл, а пауланер - непреходящая ценность). \n\nХочу выкупить у мудака-соседа его задыхающегося от хронического кашля и покрытого паршой цепного пса, вот что я хочу сделать. Мудак мне, конечно, гордо объявил, что собака не продаётся, но это я не назвал ему сумму, а штук за десять он и мать продаст. Вернусь из нерезиновой столицы нашей родины и займусь этим вопросом. \n\nУдивительно, что ледяной дракон пока не сдаётся. Но я нашёл маленький экскаватор, это почти как экскалибур, и если в ближайшие дни проклятая тварь не издохнет естественной смертью, извлеку его из логова и изрублю в капусту. \n\nРовно год прошёл, как я укоренился в селе Хераково и наконец-то стал человеком. Это очень хорошо. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1228689549974020096/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1228317838434902016",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Товарищ София, с которой не одну монстрацию мы отмаршировали в своё время по средиземноморским жарким улицам, написала великолепный текст про буржуазный феминизм. И про то, почему он не столько мизандричен, сколько мизогиничен в своей основе. <br />Под этим углом я никогда не смотрел, признаюсь. <br />А угол хороший. <br />Фактически, это вот что: если некий семейный или общественный тиран выпестовывает в больном сознании определённый женский образ, которому женщина должна, теряя тапки, соответствовать, то аналогичный образ создаёт и буржуазный феминизм. У тирана женщина не имеет права быть самостоятельной, сильной, полигамной и так далее. У буржуазного феминизма женщина не имеет права быть слабой, зависимой, моногамной и так далее. Вместо свободы предлагается чистейшей воды \"соберись, тряпка\" и \"будь мужиком, блеять\". Только \"бабой\". Но \"блеять\" обязательно, и с занесённым татуированным кулаком над головой - обязательно. <br /><br />И я это многократно наблюдал в разговорах женщин, но не вникал. Да: будь бабой блеять, прогрессивной и самостоятельной, не служила - не баба, нормальные бабы так себя не ведут, баба сказала - баба сделала, чо нюни распустила как не баба вообще, а ну упала-отжалась. <br /><br />И это не калькирование \"мужского\". Это калькирование репрессивного. Как бы им, сторонницам фемтеории, ни хотелось поделить мир на две противостоящие армии, в голубых ползунках и в розовых, иерархическое мышление никакого пола-гендера не имеет. <br /><br />Буржуазный феминизм не защищает женщину: он передаёт бразды правления в руки типичной стерве. Более ничего. <br /><br />И это одна из немногих точек, где критика слева и критика справа должны бы совпадать и работать единым фронтом, но проблема в том, что критика слева на россиянском пространстве вообще замалчивается, а критика справа физически не может не сползать в конспирологию и шизофазию. <br />",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1228317838434902016",
"published": "2021-04-12T12:16:33+00:00",
"source": {
"content": "Товарищ София, с которой не одну монстрацию мы отмаршировали в своё время по средиземноморским жарким улицам, написала великолепный текст про буржуазный феминизм. И про то, почему он не столько мизандричен, сколько мизогиничен в своей основе. \nПод этим углом я никогда не смотрел, признаюсь. \nА угол хороший. \nФактически, это вот что: если некий семейный или общественный тиран выпестовывает в больном сознании определённый женский образ, которому женщина должна, теряя тапки, соответствовать, то аналогичный образ создаёт и буржуазный феминизм. У тирана женщина не имеет права быть самостоятельной, сильной, полигамной и так далее. У буржуазного феминизма женщина не имеет права быть слабой, зависимой, моногамной и так далее. Вместо свободы предлагается чистейшей воды \"соберись, тряпка\" и \"будь мужиком, блеять\". Только \"бабой\". Но \"блеять\" обязательно, и с занесённым татуированным кулаком над головой - обязательно. \n\nИ я это многократно наблюдал в разговорах женщин, но не вникал. Да: будь бабой блеять, прогрессивной и самостоятельной, не служила - не баба, нормальные бабы так себя не ведут, баба сказала - баба сделала, чо нюни распустила как не баба вообще, а ну упала-отжалась. \n\nИ это не калькирование \"мужского\". Это калькирование репрессивного. Как бы им, сторонницам фемтеории, ни хотелось поделить мир на две противостоящие армии, в голубых ползунках и в розовых, иерархическое мышление никакого пола-гендера не имеет. \n\nБуржуазный феминизм не защищает женщину: он передаёт бразды правления в руки типичной стерве. Более ничего. \n\nИ это одна из немногих точек, где критика слева и критика справа должны бы совпадать и работать единым фронтом, но проблема в том, что критика слева на россиянском пространстве вообще замалчивается, а критика справа физически не может не сползать в конспирологию и шизофазию. \n",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1228317838434902016/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1227251375757205504",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Урожайные какие-то дни.<br />Национализм - плохо, но национализм бывших советских республик - хорошо. Империализм - плохо, но американский империализм - хорошо. Путин - плохо, но Трамп - хорошо. Байден - плохо, но когда против Путина, то хорошо. Свастика - плохо, но на сине-жёлтом фоне - хорошо. <br />В обратную сторону почему-то не работает. Там проще: сталин - хорошо, трамп - хорошо, эрдоган - хорошо, всё вообще хорошо, дали бы только мешок суперфосфата для ЧСВ и сапог полизать. <br />Есть только одна вещь хуже войны: это вы, афиняне.<br /><br /><a href=\"https://youtu.be/rEOSW77mQxU\" target=\"_blank\">https://youtu.be/rEOSW77mQxU</a> ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1227251375757205504",
"published": "2021-04-09T13:38:49+00:00",
"source": {
"content": "Урожайные какие-то дни.\nНационализм - плохо, но национализм бывших советских республик - хорошо. Империализм - плохо, но американский империализм - хорошо. Путин - плохо, но Трамп - хорошо. Байден - плохо, но когда против Путина, то хорошо. Свастика - плохо, но на сине-жёлтом фоне - хорошо. \nВ обратную сторону почему-то не работает. Там проще: сталин - хорошо, трамп - хорошо, эрдоган - хорошо, всё вообще хорошо, дали бы только мешок суперфосфата для ЧСВ и сапог полизать. \nЕсть только одна вещь хуже войны: это вы, афиняне.\n\nhttps://youtu.be/rEOSW77mQxU ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1227251375757205504/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1226706909839687680",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Посещают меня частенько мысли примерно такого толка, как в том анекдоте про муху на потолке. Как же она держится своими маленькими лапками?<br /><br />Чуть ли не еженедельно встречаю в ноосфере жалобы дорогих россиян (и экс-россиян) разных национальностей: им-де аспиды проклятущие запретили Н-слово. <br />И раздумья охватывают меня.<br /><br />Это ж о чём надо говорить дорогим россиянам в Сыктывкаре, Йошкар-Оле, Махачкале или, на крайняк, Купчино, чтобы требовалось непрестанно употреблять Н-слово? Или они все поголовно рэперы? Или футболисты. Очень медленно восходящие на спортивный небосвод звёзды. Лет по тридцать-сорок пять восходящие по синусоиде.<br /><br />Смотрю на себя: вроде не футболист и не рэпер. Жил в Европе долго. Обсуждаю все возможные темы. Н-слово употребил за всю сознательную жизнь раз пять, устно. Один раз - когда надо было охарактеризовать магазин модной мужской одежды в Неаполе. Этим фактом совершенно не горжусь, но там напрашивалось. Пару раз - когда цитировал тот самый рэп. И ещё пару раз - когда указывал на его, этого слова, оскорбительность. Обедневшим свой лексикон не считаю. И понять не могу: где, млять, где этот дискурс вообще может быть уместен за пределами США? <br /><br />У нас есть зато своё слово, полностью аналогичное по стилистике и почти полностью - по историческому пути. <br />Ж-слово. <br /><br />И мой когнитивный диссонанс, и так прогрессирующий от нынешних реалий, достигает апофигея, когда за Н-слово начинают топить нерэперы и нефутболисты, в простонародье именуемые Ж-словом и сильно с этим определением не согласные. <br /><br /> Муха. Как же она там держится?",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1226706909839687680",
"published": "2021-04-08T01:35:18+00:00",
"source": {
"content": "Посещают меня частенько мысли примерно такого толка, как в том анекдоте про муху на потолке. Как же она держится своими маленькими лапками?\n\nЧуть ли не еженедельно встречаю в ноосфере жалобы дорогих россиян (и экс-россиян) разных национальностей: им-де аспиды проклятущие запретили Н-слово. \nИ раздумья охватывают меня.\n\nЭто ж о чём надо говорить дорогим россиянам в Сыктывкаре, Йошкар-Оле, Махачкале или, на крайняк, Купчино, чтобы требовалось непрестанно употреблять Н-слово? Или они все поголовно рэперы? Или футболисты. Очень медленно восходящие на спортивный небосвод звёзды. Лет по тридцать-сорок пять восходящие по синусоиде.\n\nСмотрю на себя: вроде не футболист и не рэпер. Жил в Европе долго. Обсуждаю все возможные темы. Н-слово употребил за всю сознательную жизнь раз пять, устно. Один раз - когда надо было охарактеризовать магазин модной мужской одежды в Неаполе. Этим фактом совершенно не горжусь, но там напрашивалось. Пару раз - когда цитировал тот самый рэп. И ещё пару раз - когда указывал на его, этого слова, оскорбительность. Обедневшим свой лексикон не считаю. И понять не могу: где, млять, где этот дискурс вообще может быть уместен за пределами США? \n\nУ нас есть зато своё слово, полностью аналогичное по стилистике и почти полностью - по историческому пути. \nЖ-слово. \n\nИ мой когнитивный диссонанс, и так прогрессирующий от нынешних реалий, достигает апофигея, когда за Н-слово начинают топить нерэперы и нефутболисты, в простонародье именуемые Ж-словом и сильно с этим определением не согласные. \n\n Муха. Как же она там держится?",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1226706909839687680/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1226020119498084352",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Шторм за шторкой. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1226020119498084352",
"published": "2021-04-06T04:06:13+00:00",
"source": {
"content": "Шторм за шторкой. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1226020119498084352/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1225490141772779520",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Собаня в тумане.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1225490141772779520",
"published": "2021-04-04T17:00:17+00:00",
"source": {
"content": "Собаня в тумане.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1225490141772779520/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1225101394625134592",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Очень хорошо, что минда не банит трахнутых на голову антиваксеров, конспирологов в шапочках из фольги, шизанутых проповедников \"все сгорят в аду\" и даже откровенную мразь с 14/88 в никнеймах и цитатами из гитлера в каждом посте. Поначалу я думал, что всё это мне будет мешать, а сейчас вижу, что нет, не мешает. После уютного фейсбучика с его мягкими стенами это как раз та доза мрази, которая нужна, чтобы трезво оценивать реальное состояние ноосферы. <br />Я-то принадлежу к тому поколению, которое от подобных явлений не пряталось за бронированной дверью, а било рожу. В условиях улицы, а не сети, то есть физически. Не всегда успешно, разумеется. Но понятия о сейф-спейсе у нас не было, и я всегда подозревал, что это чудесно - его не иметь. <br />Хорошо, что нельзя настучать вот на этого деятеля с гитлером, чтобы его забанили, например. Из жизни ты его тоже не забанишь. У тебя есть два варианта - или деятельно противостоять ему как феномену по мере своих сил, или просто знать, что он существует, и исходить из этого. <br />Нельзя жить, заметая мразь под ковёр. И вся либеральная политика буксует и ломается именно на этом. Она не искореняет явление, она отодвигает его в сторонку и прикрывает тряпочкой цензуры. Но в результате получается просто вопящая о своей угнетённости, растущая не по дням, а по часам, куча мрази под тряпочкой. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1225101394625134592",
"published": "2021-04-03T15:15:33+00:00",
"source": {
"content": "Очень хорошо, что минда не банит трахнутых на голову антиваксеров, конспирологов в шапочках из фольги, шизанутых проповедников \"все сгорят в аду\" и даже откровенную мразь с 14/88 в никнеймах и цитатами из гитлера в каждом посте. Поначалу я думал, что всё это мне будет мешать, а сейчас вижу, что нет, не мешает. После уютного фейсбучика с его мягкими стенами это как раз та доза мрази, которая нужна, чтобы трезво оценивать реальное состояние ноосферы. \nЯ-то принадлежу к тому поколению, которое от подобных явлений не пряталось за бронированной дверью, а било рожу. В условиях улицы, а не сети, то есть физически. Не всегда успешно, разумеется. Но понятия о сейф-спейсе у нас не было, и я всегда подозревал, что это чудесно - его не иметь. \nХорошо, что нельзя настучать вот на этого деятеля с гитлером, чтобы его забанили, например. Из жизни ты его тоже не забанишь. У тебя есть два варианта - или деятельно противостоять ему как феномену по мере своих сил, или просто знать, что он существует, и исходить из этого. \nНельзя жить, заметая мразь под ковёр. И вся либеральная политика буксует и ломается именно на этом. Она не искореняет явление, она отодвигает его в сторонку и прикрывает тряпочкой цензуры. Но в результате получается просто вопящая о своей угнетённости, растущая не по дням, а по часам, куча мрази под тряпочкой. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1225101394625134592/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1224719209463869440",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166",
"content": "Белил яблони и обнаружил у одной маленький сатирячий хвостик, стыдливо зажатый между округлых полупопий.<br />В побелке она стала выглядеть немного как в задравшемся хитоне.<br />И пластика её изгибов - это хороший такой второй век. Только гораздо лучше, конечно. Божественно лучше.<br /><br />Всё, что разные искусствоведьмы и прочие кустоеды пытаются объяснить через заумную болтовню, невооружённым глазом видно, когда выходишь в сад или идёшь в лес. Мир показывает все картины и все рельефы, которые когда-либо были созданы людьми, умеющими видеть мир. И несоизмеримо больше. Но глаза и уши - дурные свидетели людям, варварские души имеющим, поэтому как ни тыкай рожей ближнего своего в красоту - увидит или фигу, или пошлость. Наиболее клинически чистый образец варвара увидит и того хуже - умозаключение. <br /> ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1224719209463869440",
"published": "2021-04-02T13:56:52+00:00",
"source": {
"content": "Белил яблони и обнаружил у одной маленький сатирячий хвостик, стыдливо зажатый между округлых полупопий.\nВ побелке она стала выглядеть немного как в задравшемся хитоне.\nИ пластика её изгибов - это хороший такой второй век. Только гораздо лучше, конечно. Божественно лучше.\n\nВсё, что разные искусствоведьмы и прочие кустоеды пытаются объяснить через заумную болтовню, невооружённым глазом видно, когда выходишь в сад или идёшь в лес. Мир показывает все картины и все рельефы, которые когда-либо были созданы людьми, умеющими видеть мир. И несоизмеримо больше. Но глаза и уши - дурные свидетели людям, варварские души имеющим, поэтому как ни тыкай рожей ближнего своего в красоту - увидит или фигу, или пошлость. Наиболее клинически чистый образец варвара увидит и того хуже - умозаключение. \n ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/entities/urn:activity:1224719209463869440/activity"
}
],
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/outbox",
"partOf": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1196642442107953166/outboxoutbox"
}