A small tool to view real-world ActivityPub objects as JSON! Enter a URL
or username from Mastodon or a similar service below, and we'll send a
request with
the right
Accept
header
to the server to view the underlying object.
{
"@context": "https://www.w3.org/ns/activitystreams",
"type": "OrderedCollectionPage",
"orderedItems": [
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1258507768634331136",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "ПОЕТ ДЕВОЧКА, ПОТЕРЯВШАЯ ВОЗРАСТ<br /><br />когда я вырасту и стану<br />котенком, умершим у мамы,<br />бесплодно сброшенной на землю<br />пыльцой из шишек кедра, к змею <br />случайно вместе с серой мышью<br />залезшей в рот, когда услышу<br />посмертный молот глухоты,<br />скажу бесспорное – вот ты,<br />вот узнанность имен Вселенной, <br />ее снискание мгновенной<br />немилости и безразличья,<br />вот все знакомое величье...<br />когда я вырасту в недлинный<br />сорняк, поднявшийся над глиной<br />и прахом, прикрывая трупик,<br />познавший свой освенцим в путах<br />колес ли, рук, не тех молекул,<br />гулаг подошв, как будто въехал<br />случайно в этот мир обочин<br />и озареньем обесточен... <br />когда я вырасту в незвуки<br />неисцелимых, в лапу суки,<br />покрывшую дитя живое<br />за три минуты до убоя,<br />вдрызг разлетевшуюся птицу <br />(на лобовом стекле резвится<br />еще неровный след удара),<br />в дорожку крови, что застала<br />и жертвенник свой, и жреца,<br />в инстинкт и нежность до конца...<br />когда я вырасту, влезая<br />в чужие эмбрионы, стая<br />небывших птиц снесет к едрене<br />всю пену неба, старя зренье<br />черненьем точек горизонта...<br />врасти в бесплодный мир, где зерна<br />так бесполезны, что неровно<br />желтят просторы, гнезда, и<br />птенцы в них, правнуки мои,<br />споют, что вечность внушена <br />живущим супротив рожна –<br />как ивент, краш, ачивка, люкс<br />и lux, где сброшен всякий груз,<br />затем, чтоб думали о ней <br />в бескорневом потоке дней, <br />пока уловлен в них и влип<br />живущий тем, что жив, и (всхлип) <br />чтобы, невечная извне,<br />вся единичность тут в огне,<br />ядущем внутренности, как<br />слог-брюлик в брызнувших стихах,<br />жгла, зажигала и звала<br />на пир смертельного стола,<br />все, что вещественно, пока<br />вещественно, плюс облака, <br />что тронешь, не перенесешь<br />из сна, из дня, и дрянь, и ложь,<br />что смотрит, зримо, ест и пьет,<br />идущих мимо, взрывы нот,<br />весь фокус языков летучих,<br />что исчезаемо тем лучше,<br />чем больше тянешься до тела,<br />бесценнейший излом предела, <br />что предназначено на убыль,<br />отобранность, потерю, в дубль<br />всей разницей не обратится,<br />кого легко найдет убийца...<br />что быть должно изменено,<br />до линий, черт истончено, –<br />есть суть, есть самое зерно,<br />что вырастет, спадет пыльцой,<br />тролль, буллинг, пранк, байда, отстой,<br />то различимо, чего нет –<br />день, вид, слух, час, нюх, здесь, тон, бред...<br />неодицея вечности –<br />прости, когда начну расти<br />в тебя, комок из дней шести<br /><br />Июнь, 2021",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1258507768634331136",
"published": "2021-07-04T19:40:33+00:00",
"source": {
"content": "ПОЕТ ДЕВОЧКА, ПОТЕРЯВШАЯ ВОЗРАСТ\n\nкогда я вырасту и стану\nкотенком, умершим у мамы,\nбесплодно сброшенной на землю\nпыльцой из шишек кедра, к змею \nслучайно вместе с серой мышью\nзалезшей в рот, когда услышу\nпосмертный молот глухоты,\nскажу бесспорное – вот ты,\nвот узнанность имен Вселенной, \nее снискание мгновенной\nнемилости и безразличья,\nвот все знакомое величье...\nкогда я вырасту в недлинный\nсорняк, поднявшийся над глиной\nи прахом, прикрывая трупик,\nпознавший свой освенцим в путах\nколес ли, рук, не тех молекул,\nгулаг подошв, как будто въехал\nслучайно в этот мир обочин\nи озареньем обесточен... \nкогда я вырасту в незвуки\nнеисцелимых, в лапу суки,\nпокрывшую дитя живое\nза три минуты до убоя,\nвдрызг разлетевшуюся птицу \n(на лобовом стекле резвится\nеще неровный след удара),\nв дорожку крови, что застала\nи жертвенник свой, и жреца,\nв инстинкт и нежность до конца...\nкогда я вырасту, влезая\nв чужие эмбрионы, стая\nнебывших птиц снесет к едрене\nвсю пену неба, старя зренье\nчерненьем точек горизонта...\nврасти в бесплодный мир, где зерна\nтак бесполезны, что неровно\nжелтят просторы, гнезда, и\nптенцы в них, правнуки мои,\nспоют, что вечность внушена \nживущим супротив рожна –\nкак ивент, краш, ачивка, люкс\nи lux, где сброшен всякий груз,\nзатем, чтоб думали о ней \nв бескорневом потоке дней, \nпока уловлен в них и влип\nживущий тем, что жив, и (всхлип) \nчтобы, невечная извне,\nвся единичность тут в огне,\nядущем внутренности, как\nслог-брюлик в брызнувших стихах,\nжгла, зажигала и звала\nна пир смертельного стола,\nвсе, что вещественно, пока\nвещественно, плюс облака, \nчто тронешь, не перенесешь\nиз сна, из дня, и дрянь, и ложь,\nчто смотрит, зримо, ест и пьет,\nидущих мимо, взрывы нот,\nвесь фокус языков летучих,\nчто исчезаемо тем лучше,\nчем больше тянешься до тела,\nбесценнейший излом предела, \nчто предназначено на убыль,\nотобранность, потерю, в дубль\nвсей разницей не обратится,\nкого легко найдет убийца...\nчто быть должно изменено,\nдо линий, черт истончено, –\nесть суть, есть самое зерно,\nчто вырастет, спадет пыльцой,\nтролль, буллинг, пранк, байда, отстой,\nто различимо, чего нет –\nдень, вид, слух, час, нюх, здесь, тон, бред...\nнеодицея вечности –\nпрости, когда начну расти\nв тебя, комок из дней шести\n\nИюнь, 2021",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1258507768634331136/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1231960560943828992",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "Пишу здесь редко. Захожу нечасто. Но постараюсь. Если знаете меня или хотите знать - welcome. А то я не знаю, кто есть кто с <br />такими никами здесь. Занимаюсь уличными зверьми. Преимущественно котокошками. Ищу помощи финансовой, физической, психологической. В оставшееся время могла бы писать. Перевожу и пишу, когда дышу. В оставшееся время - звери. Иначе говоря - дышать времени не остается.<br />Очень нужна помощь. Любая.<br />Поскольку Minds тупо разрешает только одно фото, вот один из них. Кто есть и кого нет. It's my heart of heart.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1231960560943828992",
"published": "2021-04-22T13:31:25+00:00",
"source": {
"content": "Пишу здесь редко. Захожу нечасто. Но постараюсь. Если знаете меня или хотите знать - welcome. А то я не знаю, кто есть кто с \nтакими никами здесь. Занимаюсь уличными зверьми. Преимущественно котокошками. Ищу помощи финансовой, физической, психологической. В оставшееся время могла бы писать. Перевожу и пишу, когда дышу. В оставшееся время - звери. Иначе говоря - дышать времени не остается.\nОчень нужна помощь. Любая.\nПоскольку Minds тупо разрешает только одно фото, вот один из них. Кто есть и кого нет. It's my heart of heart.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1231960560943828992/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1201499210064494592",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "Будет много личного... Или лишнего, не знаю.<br />Привязанность к датам – круглым, половинным, четвертным, видимо, как-то упорядочивает жизнь и память как часть жизни. Казалось, только-только отмечали 80-летие Бродского, и вот уже 25 – 25! возраст взрослой жизни – как его нет. <br />Для меня это была и есть личная потеря. Личностная тоже. Я помнила, что нас связывало общее небо и земля. («Связь паркета с деревом, землей и т. д. распространялась в моем представлении на всякую поверхность под ногами близких и дальних родственников, живших с нами в одном городе. На любом расстоянии поверхность была все той же».) Факт разовой переписки был разовым фактом (по зависящим от меня причинам). Да, есть письмо, да, он говорил про меня Томасу Венцлова что-то (о чем узнала почти 10 лет спустя), видимо, не самое плохое. Да, ответил, хотя в день получал тогда по три-четыре кг писем, включая послания от девушек с вложенными фотографиями. Фото я не вложила. Зато послала адские стишки, где глагол рифмовался с глаголом. Опустив письмо в почтовый ящик в Израиле, через минуту я уже дергалась как ужаленная током, чтобы его вытащить, а через день возвратилась домой. <br />Это человек того пути, по которому мне, отдельно взятой, надо было идти. У каждого ведь свой путь, да? Вот его я распознала, еще даже не поняв. Он и Цветаева, два вергилия по предопределенному лично мне миру, если не сказать хуже. Но он был еще мужчиной, что давало возможность влюбиться и полюбить, причем сам объект и понимание его не дало ни малейшего шанса для мелодрамы, чему очень благодарна. Таким образом, с августа 1988 года взгляд был наведен на резкость. Если не отводился в сторону.<br />В 1996 году я потеряла чувство единости (не единства), если можно придумать такой неологизм. Он уже не видел того неба. <br />Я уже перешла ту половину жизни и оказалась на той стороне, с которой он мне писал («я пишу Вам с другой стороны жизни»).<br />Как найти точные слова его чувствования? Понимания? Человеческого, чисто человеческого. <br />Обычно на видео он говорит, гуляет, дает интервью... И вот появляется short film (shot-film) Натальи Шарымовой, где вот же он, растерянный немного, очень грустный («теперь мне осталось только падать», - так он скажет потом, о чем перескажут в фильме «Бродский не поэт»)<br />То есть как film... Это небольшое видеостихотворение на случай, такое occasional poem, в его день рождения, когда ему исполнилось 50... В тот год я полетела в Москву первой и единственной студенткой на первую научную конференцию по Бродскому. <br />Как-то располовинилось то 50-летие на это 25-летие.<br />Бродский любил круглые даты. Ну как же, ноль: «нарисуй на бумаге пустой кружок», и бесконечность одновременно, и во всех этих смыслах окружающие его жизнь буквы («Как ты жил в эти годы?’ — ‘Как буква ‘г’ в ‘ого’»). Потом я где-то прочла, что в этот день у него была депрессия, он то заходил, то выходил, был подавлен. <br />Фильм, ставший арт-проектом, я восприняла как элегию. Пару слов, каким я увидела и чувствовала главного героя тогда и сейчас. <br />Бродскому всего лишь 50, но как сердечник и недолгожитель выглядит старше. Вот вначале он выходит, словно на сцену, словно свет прожектора или какой еще... Это человек, осознающий и знающий. Что литература и изгнание учат смирению. Что много горя позади, и горе двигает в путь... Что не стоит обольщаться... Это человек двух лингвистических реальностей, чувствующий дыхание небытия. Осознающий и знающий цену себе, да и другим. Дружелюбный и чрезмерно великодушный к друзьям, несколько надменный по отношению к менее знакомым и далеким ему людям, называющий себя исчадьем ада, но я б добавила, и поглотитель горя и боли. Завышающий требования по определению: к близким, дальним, к эволюции, отчасти (наивно?) полагая, что ее цель – красота, к литературе, периодически считая ее нравственным противоядием. Но с низким потолком жить совершенно же невозможно. Уж лучше пусть давит=вытягивает огромный горизонт и высокое небо, съезжая набок, чем прокрустово ложе другого типа проживания. Хорошо понимающий, что жить осталось очень немного, написав в том же году «Век скоро кончится, но раньше кончусь я./Это, боюсь, не вопрос чутья./Скорее — влиянье небытия// на бытие». Это человек, состоящий из душевных потерь, наполненный ощущением, что «тех, кто любили меня больше самих себя, больше нету в живых». Человек, которому телефон дважды сообщил последние новости о родителях: «...затем становится слишком поздно, и, повесив телефонную трубку, он или она бредет из дому в иностранный полдень,ощущая нечто, для чего ни в одном языке нет слов и что никаким стоном не передать тоже...» <br />Это короткое семантически сгущенное видеостихотворение, в которое превратилась любительская съемка Натальи Шарымовой, обработанная мастером координации и координат Дмитрием Степановым, так хорошо и метко показывает Бродского среди других, они все пришли к нему, он главный среди них и он затерян среди них, с беззащитной улыбкой, детской мимолетной радостью и слишком взрослой грустью. Ему приятно именно по-детски, потому что понимание будущего и прошлого более чем взрослое. Настоящее. Нервный, с непроходящим болевым ощущением реальности. <br />Он рядом с равными – Дерек Уолкотт, Марк Стрэнд, рядом с близкими и дальними, рядом с литературой, с VIP и просто личностями. Развешенные гирлянды... Как на приеме. Все стоят. Квартирка-то маленькая. И двор... Там тоже гости. «Русский самовар», французская кондитерская, в общем tutti frutti... Фон, общий шум – будь это птицы, какой разный поствавилонский щебет раздавался бы! «Смысл истории! Что, в самом деле, может поделать перо с этим смешением рас, языков, вероисповеданий – с этим принявшим вегетативный, зоологический характер падением вавилонской башни, в результате которого, в один прекрасный день, индивидуум обнаруживает себя смотрящим со страхом и отчуждением на свою руку или на свой детородный орган – не а ля Витгенштейн, но охваченный ощущением, что эти вещи принадлежат не ему, что они – всего лишь составные части, детали \"конструктора\", осколки калейдоскопа, сквозь который не причина на следствие, но слепая случайность смотрит на свет. Можно выскочить на улицу – но там летит пыль».<br />Не покидает ощущение его ощущения в этот день, внутреннего, которое и не очень хочется материализовывать в словах, не найдешь этих слов. Заражаешься болью. Что показывает камера – что прекрасно в фильме: нет наездов. Это ж любительская съемка, впоследствии обработанная. Но вот так и получилось абсолютно метафизическое высказывание. Никаких наездов и акцентов, мол, ага вот оно, главное, сейчас наступит, вот оно, лицо, сейчас скажет, сейчас посмотрит... Нет, это строки какого-то стихотворения, чреватые своей необязательностью и неизбежностью. <br />Он переводит туда-сюда, но чаще с русского на английский. Наши – не наши, нет, не так. Свои и чужие – нет, не так. Он радостен и печален одновременно. Безусловная АДресность улыбок и объятий, и безадресность грусти. Он рядом с каждым и вне ситуации. Он здесь и еще где-то. Он в центре и где-то на окраинах. <br />Кривая перемещений по небольшому пространству, соединенная отрезками в интерактивном варианте фильма, поясняющем кто есть кто, могла бы сделать честь любой контурной карте, географии странника, но похоже, пространство превращается во что-то метафизическое, столь любимое Бродским. Просто, вдаваясь в детали – лица, перестаешь воспринимать это как день рождения, как-то так фильм сделан, что это о чем-то ином еще. Наверное, кажется. Возможно, сейчас фильм – это путешествие по памяти, нет – по памяти как некоему Пространству, которое поглощает мысль о нем, то есть Время.<br />О да, там же висят фотографии, камера присматривается к ним – словно сразу в мемориз заносит. Вот они, черты памяти и времени. Камера перечисляет людей (как автор – детали стихотворения), негромкий шум многолюдья, и среди них есть главный, где-то среди них – Бродский. Он не в главной роли, но все и все – ради него. <br />Он потирает лоб, все время потирает лоб, закрывает рукой... Иов среди гостей. <br />Неумело разрезает торт, почти по-детски подхватывая руками разломавшийся кусок, чего уж мучиться, не в этом же суть. <br />Вроде по отдельности много своих, но вместе словно все свое и все чужое одновременно. Он любит и безмерно доброжелателен к каждому пришедшему, и он не в доску свой среди нрзб-шума, Он был и с гостями, и вне их, радовался исключительно светло. <br />Его незащищенность, его потерянность... Его центробежность, когда вокруг центростремительность. <br />У него впереди быстрая женитьба, рождение еще одной дочери, еще стихи и друзья, переезд, Швеция... <br />У него впереди много нулей, как и позади.<br />...<br />Вот только Миссисипи жалко. Бродский вынужден был оставить кота на старом месте. За ним присматривала соседка. В день его ухода кот кричал и метался по всей квартире. <br /><br />Photo. Иосиф Бродский с котом Миссисипи © Bengt Jangfeldt<br /><br />Линк на интерактивную версию фильма – в первом комменте.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1201499210064494592",
"published": "2021-01-28T12:08:53+00:00",
"source": {
"content": "Будет много личного... Или лишнего, не знаю.\nПривязанность к датам – круглым, половинным, четвертным, видимо, как-то упорядочивает жизнь и память как часть жизни. Казалось, только-только отмечали 80-летие Бродского, и вот уже 25 – 25! возраст взрослой жизни – как его нет. \nДля меня это была и есть личная потеря. Личностная тоже. Я помнила, что нас связывало общее небо и земля. («Связь паркета с деревом, землей и т. д. распространялась в моем представлении на всякую поверхность под ногами близких и дальних родственников, живших с нами в одном городе. На любом расстоянии поверхность была все той же».) Факт разовой переписки был разовым фактом (по зависящим от меня причинам). Да, есть письмо, да, он говорил про меня Томасу Венцлова что-то (о чем узнала почти 10 лет спустя), видимо, не самое плохое. Да, ответил, хотя в день получал тогда по три-четыре кг писем, включая послания от девушек с вложенными фотографиями. Фото я не вложила. Зато послала адские стишки, где глагол рифмовался с глаголом. Опустив письмо в почтовый ящик в Израиле, через минуту я уже дергалась как ужаленная током, чтобы его вытащить, а через день возвратилась домой. \nЭто человек того пути, по которому мне, отдельно взятой, надо было идти. У каждого ведь свой путь, да? Вот его я распознала, еще даже не поняв. Он и Цветаева, два вергилия по предопределенному лично мне миру, если не сказать хуже. Но он был еще мужчиной, что давало возможность влюбиться и полюбить, причем сам объект и понимание его не дало ни малейшего шанса для мелодрамы, чему очень благодарна. Таким образом, с августа 1988 года взгляд был наведен на резкость. Если не отводился в сторону.\nВ 1996 году я потеряла чувство единости (не единства), если можно придумать такой неологизм. Он уже не видел того неба. \nЯ уже перешла ту половину жизни и оказалась на той стороне, с которой он мне писал («я пишу Вам с другой стороны жизни»).\nКак найти точные слова его чувствования? Понимания? Человеческого, чисто человеческого. \nОбычно на видео он говорит, гуляет, дает интервью... И вот появляется short film (shot-film) Натальи Шарымовой, где вот же он, растерянный немного, очень грустный («теперь мне осталось только падать», - так он скажет потом, о чем перескажут в фильме «Бродский не поэт»)\nТо есть как film... Это небольшое видеостихотворение на случай, такое occasional poem, в его день рождения, когда ему исполнилось 50... В тот год я полетела в Москву первой и единственной студенткой на первую научную конференцию по Бродскому. \nКак-то располовинилось то 50-летие на это 25-летие.\nБродский любил круглые даты. Ну как же, ноль: «нарисуй на бумаге пустой кружок», и бесконечность одновременно, и во всех этих смыслах окружающие его жизнь буквы («Как ты жил в эти годы?’ — ‘Как буква ‘г’ в ‘ого’»). Потом я где-то прочла, что в этот день у него была депрессия, он то заходил, то выходил, был подавлен. \nФильм, ставший арт-проектом, я восприняла как элегию. Пару слов, каким я увидела и чувствовала главного героя тогда и сейчас. \nБродскому всего лишь 50, но как сердечник и недолгожитель выглядит старше. Вот вначале он выходит, словно на сцену, словно свет прожектора или какой еще... Это человек, осознающий и знающий. Что литература и изгнание учат смирению. Что много горя позади, и горе двигает в путь... Что не стоит обольщаться... Это человек двух лингвистических реальностей, чувствующий дыхание небытия. Осознающий и знающий цену себе, да и другим. Дружелюбный и чрезмерно великодушный к друзьям, несколько надменный по отношению к менее знакомым и далеким ему людям, называющий себя исчадьем ада, но я б добавила, и поглотитель горя и боли. Завышающий требования по определению: к близким, дальним, к эволюции, отчасти (наивно?) полагая, что ее цель – красота, к литературе, периодически считая ее нравственным противоядием. Но с низким потолком жить совершенно же невозможно. Уж лучше пусть давит=вытягивает огромный горизонт и высокое небо, съезжая набок, чем прокрустово ложе другого типа проживания. Хорошо понимающий, что жить осталось очень немного, написав в том же году «Век скоро кончится, но раньше кончусь я./Это, боюсь, не вопрос чутья./Скорее — влиянье небытия// на бытие». Это человек, состоящий из душевных потерь, наполненный ощущением, что «тех, кто любили меня больше самих себя, больше нету в живых». Человек, которому телефон дважды сообщил последние новости о родителях: «...затем становится слишком поздно, и, повесив телефонную трубку, он или она бредет из дому в иностранный полдень,ощущая нечто, для чего ни в одном языке нет слов и что никаким стоном не передать тоже...» \nЭто короткое семантически сгущенное видеостихотворение, в которое превратилась любительская съемка Натальи Шарымовой, обработанная мастером координации и координат Дмитрием Степановым, так хорошо и метко показывает Бродского среди других, они все пришли к нему, он главный среди них и он затерян среди них, с беззащитной улыбкой, детской мимолетной радостью и слишком взрослой грустью. Ему приятно именно по-детски, потому что понимание будущего и прошлого более чем взрослое. Настоящее. Нервный, с непроходящим болевым ощущением реальности. \nОн рядом с равными – Дерек Уолкотт, Марк Стрэнд, рядом с близкими и дальними, рядом с литературой, с VIP и просто личностями. Развешенные гирлянды... Как на приеме. Все стоят. Квартирка-то маленькая. И двор... Там тоже гости. «Русский самовар», французская кондитерская, в общем tutti frutti... Фон, общий шум – будь это птицы, какой разный поствавилонский щебет раздавался бы! «Смысл истории! Что, в самом деле, может поделать перо с этим смешением рас, языков, вероисповеданий – с этим принявшим вегетативный, зоологический характер падением вавилонской башни, в результате которого, в один прекрасный день, индивидуум обнаруживает себя смотрящим со страхом и отчуждением на свою руку или на свой детородный орган – не а ля Витгенштейн, но охваченный ощущением, что эти вещи принадлежат не ему, что они – всего лишь составные части, детали \"конструктора\", осколки калейдоскопа, сквозь который не причина на следствие, но слепая случайность смотрит на свет. Можно выскочить на улицу – но там летит пыль».\nНе покидает ощущение его ощущения в этот день, внутреннего, которое и не очень хочется материализовывать в словах, не найдешь этих слов. Заражаешься болью. Что показывает камера – что прекрасно в фильме: нет наездов. Это ж любительская съемка, впоследствии обработанная. Но вот так и получилось абсолютно метафизическое высказывание. Никаких наездов и акцентов, мол, ага вот оно, главное, сейчас наступит, вот оно, лицо, сейчас скажет, сейчас посмотрит... Нет, это строки какого-то стихотворения, чреватые своей необязательностью и неизбежностью. \nОн переводит туда-сюда, но чаще с русского на английский. Наши – не наши, нет, не так. Свои и чужие – нет, не так. Он радостен и печален одновременно. Безусловная АДресность улыбок и объятий, и безадресность грусти. Он рядом с каждым и вне ситуации. Он здесь и еще где-то. Он в центре и где-то на окраинах. \nКривая перемещений по небольшому пространству, соединенная отрезками в интерактивном варианте фильма, поясняющем кто есть кто, могла бы сделать честь любой контурной карте, географии странника, но похоже, пространство превращается во что-то метафизическое, столь любимое Бродским. Просто, вдаваясь в детали – лица, перестаешь воспринимать это как день рождения, как-то так фильм сделан, что это о чем-то ином еще. Наверное, кажется. Возможно, сейчас фильм – это путешествие по памяти, нет – по памяти как некоему Пространству, которое поглощает мысль о нем, то есть Время.\nО да, там же висят фотографии, камера присматривается к ним – словно сразу в мемориз заносит. Вот они, черты памяти и времени. Камера перечисляет людей (как автор – детали стихотворения), негромкий шум многолюдья, и среди них есть главный, где-то среди них – Бродский. Он не в главной роли, но все и все – ради него. \nОн потирает лоб, все время потирает лоб, закрывает рукой... Иов среди гостей. \nНеумело разрезает торт, почти по-детски подхватывая руками разломавшийся кусок, чего уж мучиться, не в этом же суть. \nВроде по отдельности много своих, но вместе словно все свое и все чужое одновременно. Он любит и безмерно доброжелателен к каждому пришедшему, и он не в доску свой среди нрзб-шума, Он был и с гостями, и вне их, радовался исключительно светло. \nЕго незащищенность, его потерянность... Его центробежность, когда вокруг центростремительность. \nУ него впереди быстрая женитьба, рождение еще одной дочери, еще стихи и друзья, переезд, Швеция... \nУ него впереди много нулей, как и позади.\n...\nВот только Миссисипи жалко. Бродский вынужден был оставить кота на старом месте. За ним присматривала соседка. В день его ухода кот кричал и метался по всей квартире. \n\nPhoto. Иосиф Бродский с котом Миссисипи © Bengt Jangfeldt\n\nЛинк на интерактивную версию фильма – в первом комменте.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1201499210064494592/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1200823245605584896",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "This dog chose our yard as home. She was brought from Mtskheta, accidentally hit by a car, then this guy sterilized her, it is not clear why the chip was not made. Very good, kind dog. After the New Year's fireworks, which are unbearable for the animals, she hid. She was gone for a long time. And now I see it.<br />Someone called for Animal monitoring (state organization) and it was sterilized. Twice!!! That is, they cut it, saw it, sewed it up. Apparently so. And then, as they do, they returned it back. They immediately throw out the sterilized animals. Preventing them from getting better. Into the cold. A lot of dogs died like that. Question: what the hell is a dog cut without seeing a seam, without doing an ultrasound echoscopy, what ?! How can you trust them ?! The dog got sick. She has red eyes. She is traumatized, she is afraid of everything, the neighbors tried to lubricate the wound with betadine, tetracycline to her eyes - she is not given, she is afraid. She is very scared. She's stressed. She wasn't shy before. Now this is a different dog. Today we stood for a long time, I bent down, and almost cheek to cheek, she pulled her muzzle, pulled, as if asking: “I can trust you, right? I feel bad and sad. \"<br />In this frost!<br /><br />My group in Facebook: \"Inna's Animals - Tbilisi Public\". ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1200823245605584896",
"published": "2021-01-26T15:22:50+00:00",
"source": {
"content": "This dog chose our yard as home. She was brought from Mtskheta, accidentally hit by a car, then this guy sterilized her, it is not clear why the chip was not made. Very good, kind dog. After the New Year's fireworks, which are unbearable for the animals, she hid. She was gone for a long time. And now I see it.\nSomeone called for Animal monitoring (state organization) and it was sterilized. Twice!!! That is, they cut it, saw it, sewed it up. Apparently so. And then, as they do, they returned it back. They immediately throw out the sterilized animals. Preventing them from getting better. Into the cold. A lot of dogs died like that. Question: what the hell is a dog cut without seeing a seam, without doing an ultrasound echoscopy, what ?! How can you trust them ?! The dog got sick. She has red eyes. She is traumatized, she is afraid of everything, the neighbors tried to lubricate the wound with betadine, tetracycline to her eyes - she is not given, she is afraid. She is very scared. She's stressed. She wasn't shy before. Now this is a different dog. Today we stood for a long time, I bent down, and almost cheek to cheek, she pulled her muzzle, pulled, as if asking: “I can trust you, right? I feel bad and sad. \"\nIn this frost!\n\nMy group in Facebook: \"Inna's Animals - Tbilisi Public\". ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1200823245605584896/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1199504205837971456",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "А что такое токены в плане смысла? То бишь лайки в них <br /> переводятся? И как? И зачем? Плиииз. Не знаю, как это делать, если (звезды зажигают) это кому-нибудь нужно. Спасибо.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1199504205837971456",
"published": "2021-01-23T00:01:28+00:00",
"source": {
"content": "А что такое токены в плане смысла? То бишь лайки в них \n переводятся? И как? И зачем? Плиииз. Не знаю, как это делать, если (звезды зажигают) это кому-нибудь нужно. Спасибо.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1199504205837971456/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1199013851805908992",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "Сегодня Страсбургский суд (ЕСПЧ) вынес решение по иску Грузии к России, которого ждали 12 лет. С 2008 года. Часть жалобы признана неприемлемой, но все, что происходило после активной фазы боевых действий, подпадает под юрисдикцию России, так как она контролирует Абхазию и Южную Осетию... <br /><br />\"Суд установил в этот период так называемую административную практику, которая нарушает статьи о праве на жизнь (статья 2), запрещение пыток и бесчеловечном или унизительном обращении (статья 3), а также уважение частной и семейной жизни (статья 8). Суд также установил нарушение защиты собственности (статьи 1 Протокола № 1)\".<br />Признали этническую чистку и т.д.<br />Это из BBC. (Подробнее можно найти в интернете. ) <br />В Грузии празднуют победу, отмечая 21 число 21 года 21 века.<br /><br />От себя добавлю: последствия этой российско-грузинской войны видела своими глазами. Говорила с крестьянами. Говорила с грузинами и осетинами. Они у меня в сердце. Снимала фото и видео. Писала не только про людей, но и про собаку, пса, спасавшего собак-беженцев и отказывавшегося есть, пока его хозяйка не накормит остальные 10 душ. Этот - рана моя. Пес Муриам, герой. Многие рассказы, фото и видео выложены в интернете. А это - сгоревший виноград. Снимала осенью 2008 на месте войны. Больше фото - у меня в фейсбуке.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1199013851805908992",
"published": "2021-01-21T15:32:57+00:00",
"source": {
"content": "Сегодня Страсбургский суд (ЕСПЧ) вынес решение по иску Грузии к России, которого ждали 12 лет. С 2008 года. Часть жалобы признана неприемлемой, но все, что происходило после активной фазы боевых действий, подпадает под юрисдикцию России, так как она контролирует Абхазию и Южную Осетию... \n\n\"Суд установил в этот период так называемую административную практику, которая нарушает статьи о праве на жизнь (статья 2), запрещение пыток и бесчеловечном или унизительном обращении (статья 3), а также уважение частной и семейной жизни (статья 8). Суд также установил нарушение защиты собственности (статьи 1 Протокола № 1)\".\nПризнали этническую чистку и т.д.\nЭто из BBC. (Подробнее можно найти в интернете. ) \nВ Грузии празднуют победу, отмечая 21 число 21 года 21 века.\n\nОт себя добавлю: последствия этой российско-грузинской войны видела своими глазами. Говорила с крестьянами. Говорила с грузинами и осетинами. Они у меня в сердце. Снимала фото и видео. Писала не только про людей, но и про собаку, пса, спасавшего собак-беженцев и отказывавшегося есть, пока его хозяйка не накормит остальные 10 душ. Этот - рана моя. Пес Муриам, герой. Многие рассказы, фото и видео выложены в интернете. А это - сгоревший виноград. Снимала осенью 2008 на месте войны. Больше фото - у меня в фейсбуке.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1199013851805908992/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198627739414106112",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "неудержимо тянет к известным отрывкам:<br /><br />\"Империя -- страна для дураков\".<br />Движенье перекрыто по причине<br />приезда Императора<br />II<br />Дворец<br />Изваянные в мраморе сатир<br />и нимфа смотрят в глубину бассейна,<br />чья гладь покрыта лепестками роз.<br />Наместник, босиком, собственноручно<br />кровавит морду местному царю<br />за трех голубок, угоревших в тесте<br />(в момент разделки пирога взлетевших,<br />но тотчас же попадавших на стол).<br />Испорчен праздник, если не карьера.<br />Царь молча извивается на мокром<br />полу под мощным, жилистым коленом<br />Наместника. Благоуханье роз<br />туманит стены. Слуги безучастно<br />глядят перед собой, как изваянья.<br />Но в гладком камне отраженья нет.<br />...<br />Флаг в подворотне, схожий с конской мордой,<br />жует губами воздух. Лабиринт<br />пустынных улиц залит лунным светом:<br />чудовище, должно быть, крепко спит.<br />Чем дальше от дворца, тем меньше статуй<br />и луж. С фасадов исчезает лепка.<br />И если дверь выходит на балкон,<br />она закрыта. Видимо, и здесь<br />ночной покой спасают только стены.<br />Звук собственных шагов вполне зловещ<br />и в то же время беззащитен; воздух<br />уже пронизан рыбою: дома<br />кончаются.<br />Но лунная дорога<br />струится дальше. Черная фелукка<br />ее пересекает, словно кошка,<br />и растворяется во тьме, дав знак,<br />что дальше, собственно, идти не стоит.<br />VI<br />Прекрасная акустика! Строитель<br />недаром вшей кормил семнадцать лет<br />на Лемносе. Акустика прекрасна.<br />День тоже восхитителен. Толпа,<br />отлившаяся в форму стадиона,<br />застыв и затаив дыханье, внемлет<br />той ругани, которой два бойца<br />друг друга осыпают на арене,<br />чтоб, распалясь, схватиться за мечи.<br />Цель состязанья вовсе не в убийстве,<br />но в справедливой и логичной смерти.<br />Законы драмы переходят в спорт.<br />Акустика прекрасна. На трибунах<br />одни мужчины. Солнце золотит<br />кудлатых львов правительственной ложи.<br />Весь стадион -- одно большое ухо.<br />\"Ты падаль!\" -- \"Сам ты падаль\". -- \"Мразь и падаль!\"<br />И тут Наместник, чье лицо подобно<br />гноящемуся вымени, смеется.<br />X<br />Император<br />Атлет-легионер в блестящих латах,<br />несущий стражу возле белой двери,<br />из-за которой слышится журчанье,<br />глядит в окно на проходящих женщин.<br />Ему, торчащему здесь битый час,<br />уже казаться начинает, будто<br />не разные красавицы внизу<br />проходят мимо, но одна и та же.<br />Большая золотая буква М,<br />украсившая дверь, по сути дела,<br />лишь прописная по сравненью с той,<br />огромной и пунцовой от натуги,<br />согнувшейся за дверью над проточной<br />водою, дабы рассмотреть во всех<br />подробностях свое отображенье.<br />В конце концов, проточная вода<br />ничуть не хуже скульпторов, все царство<br />изображеньем этим наводнивших.<br />Прозрачная, журчащая струя.<br />Огромный, перевернутый Верзувий,<br />над ней нависнув, медлит с изверженьем.<br />Все вообще теперь идет со скрипом.<br />Империя похожа на трирему<br />в канале, для триремы слишком узком.<br />Гребцы колотят веслами по суше,<br />и камни сильно обдирают борт.<br />Нет, не сказать, чтоб мы совсем застряли!<br />Движенье есть, движенье происходит.<br />Мы все-таки плывем. И нас никто<br />не обгоняет. Но, увы, как мало<br />похоже это на былую скорость!<br />И как тут не вздохнешь о временах,<br />когда все шло довольно гладко.<br />Гладко.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1198627739414106112",
"published": "2021-01-20T13:58:42+00:00",
"source": {
"content": "неудержимо тянет к известным отрывкам:\n\n\"Империя -- страна для дураков\".\nДвиженье перекрыто по причине\nприезда Императора\nII\nДворец\nИзваянные в мраморе сатир\nи нимфа смотрят в глубину бассейна,\nчья гладь покрыта лепестками роз.\nНаместник, босиком, собственноручно\nкровавит морду местному царю\nза трех голубок, угоревших в тесте\n(в момент разделки пирога взлетевших,\nно тотчас же попадавших на стол).\nИспорчен праздник, если не карьера.\nЦарь молча извивается на мокром\nполу под мощным, жилистым коленом\nНаместника. Благоуханье роз\nтуманит стены. Слуги безучастно\nглядят перед собой, как изваянья.\nНо в гладком камне отраженья нет.\n...\nФлаг в подворотне, схожий с конской мордой,\nжует губами воздух. Лабиринт\nпустынных улиц залит лунным светом:\nчудовище, должно быть, крепко спит.\nЧем дальше от дворца, тем меньше статуй\nи луж. С фасадов исчезает лепка.\nИ если дверь выходит на балкон,\nона закрыта. Видимо, и здесь\nночной покой спасают только стены.\nЗвук собственных шагов вполне зловещ\nи в то же время беззащитен; воздух\nуже пронизан рыбою: дома\nкончаются.\nНо лунная дорога\nструится дальше. Черная фелукка\nее пересекает, словно кошка,\nи растворяется во тьме, дав знак,\nчто дальше, собственно, идти не стоит.\nVI\nПрекрасная акустика! Строитель\nнедаром вшей кормил семнадцать лет\nна Лемносе. Акустика прекрасна.\nДень тоже восхитителен. Толпа,\nотлившаяся в форму стадиона,\nзастыв и затаив дыханье, внемлет\nтой ругани, которой два бойца\nдруг друга осыпают на арене,\nчтоб, распалясь, схватиться за мечи.\nЦель состязанья вовсе не в убийстве,\nно в справедливой и логичной смерти.\nЗаконы драмы переходят в спорт.\nАкустика прекрасна. На трибунах\nодни мужчины. Солнце золотит\nкудлатых львов правительственной ложи.\nВесь стадион -- одно большое ухо.\n\"Ты падаль!\" -- \"Сам ты падаль\". -- \"Мразь и падаль!\"\nИ тут Наместник, чье лицо подобно\nгноящемуся вымени, смеется.\nX\nИмператор\nАтлет-легионер в блестящих латах,\nнесущий стражу возле белой двери,\nиз-за которой слышится журчанье,\nглядит в окно на проходящих женщин.\nЕму, торчащему здесь битый час,\nуже казаться начинает, будто\nне разные красавицы внизу\nпроходят мимо, но одна и та же.\nБольшая золотая буква М,\nукрасившая дверь, по сути дела,\nлишь прописная по сравненью с той,\nогромной и пунцовой от натуги,\nсогнувшейся за дверью над проточной\nводою, дабы рассмотреть во всех\nподробностях свое отображенье.\nВ конце концов, проточная вода\nничуть не хуже скульпторов, все царство\nизображеньем этим наводнивших.\nПрозрачная, журчащая струя.\nОгромный, перевернутый Верзувий,\nнад ней нависнув, медлит с изверженьем.\nВсе вообще теперь идет со скрипом.\nИмперия похожа на трирему\nв канале, для триремы слишком узком.\nГребцы колотят веслами по суше,\nи камни сильно обдирают борт.\nНет, не сказать, чтоб мы совсем застряли!\nДвиженье есть, движенье происходит.\nМы все-таки плывем. И нас никто\nне обгоняет. Но, увы, как мало\nпохоже это на былую скорость!\nИ как тут не вздохнешь о временах,\nкогда все шло довольно гладко.\nГладко.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198627739414106112/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198609288842776576",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "***<br />Люди ложатся спать.<br />В деревенские кроватки, рядом<br />с железной печкой, в роскошные<br />балдахины, в люксах, в однокомнатной квартире,<br />в домах на разных этажах, комнатах без<br />окон, в неотремонтированных спальнях, на узкие, широкие,<br />твердые, мягкие, на нары, перины, голую<br />землю. Некоторые не<br />ложатся спать, сочиняют движения любви,<br />убийства, кражи, смотрят на звезды,<br />в потолок, в книгу, на вершину холма,<br />на тело. Но все равно рано или<br />поздно засыпают.<br />И тогда все кажутся людьми.<br />Все (не)любимы.<br />Все состоит из пустоты, физики подтверждают.<br />Слишком много воздуха, потому<br />когда люди проснутся, они перекроют<br />сами себя, и стиксы выпадут из коцитов,<br />выйдут из берегов,<br />слизнут радуги, радужные оболочки,<br />ничего надвое не поделится,<br />и усмехнется Безымянный,<br />глядя на бурю в стакане воды.<br /><br />2016-2020<br />",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1198609288842776576",
"published": "2021-01-20T12:45:23+00:00",
"source": {
"content": "***\nЛюди ложатся спать.\nВ деревенские кроватки, рядом\nс железной печкой, в роскошные\nбалдахины, в люксах, в однокомнатной квартире,\nв домах на разных этажах, комнатах без\nокон, в неотремонтированных спальнях, на узкие, широкие,\nтвердые, мягкие, на нары, перины, голую\nземлю. Некоторые не\nложатся спать, сочиняют движения любви,\nубийства, кражи, смотрят на звезды,\nв потолок, в книгу, на вершину холма,\nна тело. Но все равно рано или\nпоздно засыпают.\nИ тогда все кажутся людьми.\nВсе (не)любимы.\nВсе состоит из пустоты, физики подтверждают.\nСлишком много воздуха, потому\nкогда люди проснутся, они перекроют\nсами себя, и стиксы выпадут из коцитов,\nвыйдут из берегов,\nслизнут радуги, радужные оболочки,\nничего надвое не поделится,\nи усмехнется Безымянный,\nглядя на бурю в стакане воды.\n\n2016-2020\n",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198609288842776576/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198304360869990400",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "А вообще когда кто-то крестится, проходит гиюр (принятие иудаизма неевреями), принимает ислам, буддизм... Индуизм вроде не принимает? Принято поздравлять неофитов. Разумеется, представителями только что принятой религии. (Пока что другая может оплакивать ушедшего.) Почему-то коробило всегда. Не по мне этот блеск в глазах: нашего полку прибыло. Это не этический поступок вообще - принятие конфессии. Это вне сферы этики и эстетики. Если всерьез, а не по потребительским, национальным, прагматическим и иже с ними причинам. Равно как и размахивать знаменем атеизма. Фиг знает. Мне в любых, в т.ч. атеизме и агностицизме, тесно. И что-то неприемлемо в каждом из названного пункта.<br />Все сложнее, все горизонты шире, истин несколько или больше. Можно спокойно верить и в Христа, и в Будду при желании. (Знаю про Будду не Бога, для краткости) Или вообще ничего нет. И это бессмысленная тягомотина-жизнь так же бессмысленно и заканчивается. Не знаю. И оставляю это в сфере незнания.<br />У зверей и деревьев какая религия? Вот-вот. А точно так же живут, страдают, умирают. Пока Земля еще вертится...<br />На прежних моих фото цапля, а сом, рыбешки, все время щекочущие ноги, когда входишь в эту теплую реку, не публикуются. Больше одной фото вроде нельзя.<br /><br /><a href=\"https://www.minds.com/search?f=top&t=all&q=Непопулярныемысли\" title=\"#Непопулярныемысли\" class=\"u-url hashtag\" target=\"_blank\">#Непопулярныемысли</a><br />Перепост с фб<br />",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1198304360869990400",
"published": "2021-01-19T16:33:41+00:00",
"source": {
"content": "А вообще когда кто-то крестится, проходит гиюр (принятие иудаизма неевреями), принимает ислам, буддизм... Индуизм вроде не принимает? Принято поздравлять неофитов. Разумеется, представителями только что принятой религии. (Пока что другая может оплакивать ушедшего.) Почему-то коробило всегда. Не по мне этот блеск в глазах: нашего полку прибыло. Это не этический поступок вообще - принятие конфессии. Это вне сферы этики и эстетики. Если всерьез, а не по потребительским, национальным, прагматическим и иже с ними причинам. Равно как и размахивать знаменем атеизма. Фиг знает. Мне в любых, в т.ч. атеизме и агностицизме, тесно. И что-то неприемлемо в каждом из названного пункта.\nВсе сложнее, все горизонты шире, истин несколько или больше. Можно спокойно верить и в Христа, и в Будду при желании. (Знаю про Будду не Бога, для краткости) Или вообще ничего нет. И это бессмысленная тягомотина-жизнь так же бессмысленно и заканчивается. Не знаю. И оставляю это в сфере незнания.\nУ зверей и деревьев какая религия? Вот-вот. А точно так же живут, страдают, умирают. Пока Земля еще вертится...\nНа прежних моих фото цапля, а сом, рыбешки, все время щекочущие ноги, когда входишь в эту теплую реку, не публикуются. Больше одной фото вроде нельзя.\n\n#Непопулярныемысли\nПерепост с фб\n",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198304360869990400/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198022826291720192",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "Обратила внимание: умствование засушенных интеллектуалов и убежденных в своей очень пристрастной политической (любой) позиции ничем не отличается от доморощенной мещанской правды со всей ее ригидностью. Все уверены, никто не усомнится, не разовьется во что-то более человекоподобное в хорошем смысле, не эволюционирует, а редкая способность думать, вдруг попробовшая посетить их, перерастет - опять - в умствование, или отсечется все нелишнее, не прочтется сказанное. Не имеющие ушей, глаз и мозговой гибкости. Слепы, глухи и не немы. Каждому - по прокрустову ложу. В лажу.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1198022826291720192",
"published": "2021-01-18T21:54:59+00:00",
"source": {
"content": "Обратила внимание: умствование засушенных интеллектуалов и убежденных в своей очень пристрастной политической (любой) позиции ничем не отличается от доморощенной мещанской правды со всей ее ригидностью. Все уверены, никто не усомнится, не разовьется во что-то более человекоподобное в хорошем смысле, не эволюционирует, а редкая способность думать, вдруг попробовшая посетить их, перерастет - опять - в умствование, или отсечется все нелишнее, не прочтется сказанное. Не имеющие ушей, глаз и мозговой гибкости. Слепы, глухи и не немы. Каждому - по прокрустову ложу. В лажу.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1198022826291720192/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1197622647377981440",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "Фонетика, интонация и лексика с головой выдают говорящего. Даже не на твоем родном языке. Можно матом - и все равно твой чел. Можно вежливо - но человечек засланный. Это на том зверином уровне - как запахи - ощущается, что выдает в человеке человека и античеловека. ",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1197622647377981440",
"published": "2021-01-17T19:24:49+00:00",
"source": {
"content": "Фонетика, интонация и лексика с головой выдают говорящего. Даже не на твоем родном языке. Можно матом - и все равно твой чел. Можно вежливо - но человечек засланный. Это на том зверином уровне - как запахи - ощущается, что выдает в человеке человека и античеловека. ",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1197622647377981440/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1197561369586896896",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "А я в другое еще вслушиваюсь, глядя на самый захватывающий стрим последнего времени, к-й ведут огромное количество СМИ с Алексеем Навальным. <br />Проталкиваясь в толпе журналистов, обычные пассажиры-носители русского языка, мерзким тоном с мерзкой, по определению непонимающей, интонацией при-ка-зы-ва-ют на рус.яз.пропустить их на свое место. И я отчетливо понимаю, что это не тот язык, на к-м я говорю. Мой home language. Такой чужой акцент (да, фонетический уровень) из обывательского тупого пофигительного ада, пытаюсь найти ему подходящую дефиницию или хотя бы снабдить прилагательным. Чужие люди с чужим языком. При том язык Навального не чужой (не означает согласия с ним по каким-то вопросам). Язык многих моих российских друзей и знакомых - мой язык. То есть не чужой. А тут аж передергивает. У кого аканье, уканье, яканье, похуанье... Хамский язык, скорее так. А хамы уверены в своей доморощенной правоте всегда. Которая никогда не права. Я знаю такую интонацию с особенностями на нескольких языках.<br /><br />(Репост фейсбука)",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1197561369586896896",
"published": "2021-01-17T15:21:20+00:00",
"source": {
"content": "А я в другое еще вслушиваюсь, глядя на самый захватывающий стрим последнего времени, к-й ведут огромное количество СМИ с Алексеем Навальным. \nПроталкиваясь в толпе журналистов, обычные пассажиры-носители русского языка, мерзким тоном с мерзкой, по определению непонимающей, интонацией при-ка-зы-ва-ют на рус.яз.пропустить их на свое место. И я отчетливо понимаю, что это не тот язык, на к-м я говорю. Мой home language. Такой чужой акцент (да, фонетический уровень) из обывательского тупого пофигительного ада, пытаюсь найти ему подходящую дефиницию или хотя бы снабдить прилагательным. Чужие люди с чужим языком. При том язык Навального не чужой (не означает согласия с ним по каким-то вопросам). Язык многих моих российских друзей и знакомых - мой язык. То есть не чужой. А тут аж передергивает. У кого аканье, уканье, яканье, похуанье... Хамский язык, скорее так. А хамы уверены в своей доморощенной правоте всегда. Которая никогда не права. Я знаю такую интонацию с особенностями на нескольких языках.\n\n(Репост фейсбука)",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1197561369586896896/activity"
},
{
"type": "Create",
"actor": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"object": {
"type": "Note",
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1197527219438489600",
"attributedTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822",
"content": "(Стишок слабоват. Но красноречив)<br /><br />АКАФИСТ УЛИЧНЫМ КОТОКОШКАМ<br /><br />не соль передать не звездою ходить не своею<br />чужой и неверной беднеть или с целью наживы<br />смотреть на взлетающий нимб горизонта скорее<br />бы кончилось все я здесь только чтоб вы были живы<br />для этого Он не для этого я но зачем-то<br />в подкожную ткань разрывая впечатаны фрески<br />о пластика ваша свобода глаза кватроченто<br />о мир ваш с земли до колена невзрослый недетский<br />какие кормящие руки ныряют к вам чтобы <br />потом узнавали и шли к ним и ждали так долго<br />что боги глазея на вас разверзают утробы<br />и вновь умирают и вновь восстают и не только<br />Нет соль передать то есть выручить вас и вручить вас<br />бесплодному небу копящему новое семя<br />потери как грех упрощенья и не отлучиться<br />и не упустить бы возможность отдать вам спасенье<br /><br />2.01.21<br /><br />__________<br />*В начале - отсылка к анекдоту: умер чел, явился к Нему, или кому там с вопросом, мол, для чего жил на земле. Помнишь, отвечают, ты ехал в поезде такого-то числа и сидел в вагоне-ресторане, и тебя попросили передать соль? - Ну да. - Вот для этого. К концу и соль Земли вспоминается.",
"to": [
"https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public"
],
"cc": [
"https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/followers"
],
"tag": [],
"url": "https://www.minds.com/newsfeed/1197527219438489600",
"published": "2021-01-17T13:05:36+00:00",
"source": {
"content": "(Стишок слабоват. Но красноречив)\n\nАКАФИСТ УЛИЧНЫМ КОТОКОШКАМ\n\nне соль передать не звездою ходить не своею\nчужой и неверной беднеть или с целью наживы\nсмотреть на взлетающий нимб горизонта скорее\nбы кончилось все я здесь только чтоб вы были живы\nдля этого Он не для этого я но зачем-то\nв подкожную ткань разрывая впечатаны фрески\nо пластика ваша свобода глаза кватроченто\nо мир ваш с земли до колена невзрослый недетский\nкакие кормящие руки ныряют к вам чтобы \nпотом узнавали и шли к ним и ждали так долго\nчто боги глазея на вас разверзают утробы\nи вновь умирают и вновь восстают и не только\nНет соль передать то есть выручить вас и вручить вас\nбесплодному небу копящему новое семя\nпотери как грех упрощенья и не отлучиться\nи не упустить бы возможность отдать вам спасенье\n\n2.01.21\n\n__________\n*В начале - отсылка к анекдоту: умер чел, явился к Нему, или кому там с вопросом, мол, для чего жил на земле. Помнишь, отвечают, ты ехал в поезде такого-то числа и сидел в вагоне-ресторане, и тебя попросили передать соль? - Ну да. - Вот для этого. К концу и соль Земли вспоминается.",
"mediaType": "text/plain"
}
},
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/entities/urn:activity:1197527219438489600/activity"
}
],
"id": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/outbox",
"partOf": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1195409911656226822/outboxoutbox"
}