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Les Barbaresques les moins racés, bien entendu, se confondent étrangement avec des quarterons infects. <br /><br />Il m'arrive de ne pas les différencier, je me laisse abuser par cette grande convergence phénotypique que chérissent tant les Français ; nos braves compatriotes -maghrébins et/ou négroïdes- s'emportent un peu quand je me trompe de la sorte, ils fulminent quelques instants, quel sot suis-je donc ! <br /><br />Puis ces jolis cœurs me montrent leurs dents jaunâtres en poussant une série de beuglements hilares. Ils sont très contents dans le fond, comment ne pas me pardonner ? Ils ont les poches bien remplies et pourraient s'astiquer sur le bout du nez d'un flicard dans un élan d'allégresse généralisée. Rien n'est à craindre, tout est à espérer !<br /><br />C'est très beau, toute cette noblesse pour redresser la nation me fait chavirer comme une danseuse sous l'emprise de stupéfiants. Mais franchement, je réclame un peu plus de rusticité pour mes vieux jours. 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D’ailleurs, nous épargnons trop souvent ce triste personnage dans le cheminement de nos observations. <br /><br />Dans une dimension parallèle, ce genre de truie potelée (à un âge certes moins avancé) se contente de mitonner des plats pour son époux et ses enfants - se consacre corps et âme à l’accomplissement de son devoir maternel, réalise ses tâches ménagères avec zèle et veille scrupuleusement au fonctionnement du logis. Son horizon existentiel ne dépasse guère le palier de la demeure familiale. <br /><br />Mais, en-dehors de cette exercice tiré de notre imagination, il faut insister sur la nature funeste de cette créature : le « bachelotisme » est l’incarnation la plus effroyablement stéréotypée de ces générations de femmes plutôt aisées et bouffies d’orgueil qui veulent remodeler la société à leur image - tout en se laissant guider sur la scène médiatique comme des pantins par les rapaces du Ghetto. <br /><br />Les souillons hautains de moins de vingt-cinq ans qui empestent l’Occident à ce jour sont, en quelque sorte, une émanation de ces matrones dévoyées. Il s’agit d’un changement formel s'inscrivant dans la continuité d’un mode de pensée qui repose sur des bases antipatriarcales. Par conséquent, la prolifération de jeunes gourgandines est indissolublement liée au sabotage plus vicieux de ces « dames » qui imaginent brider le désir masculin dans l’exiguïté de leur boudoir. <br /><br />Somme toute, les caprices de la pintade bourgeoise préludent au travestissement même de la féminité.", "to": [ "https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public" ], "cc": [ "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1081280763371986964/followers", "https://www.minds.com/api/activitypub/users/843095668779130885" ], "tag": [], "url": "https://www.minds.com/newsfeed/1156791790333186048", "published": "2020-09-27T03:17:34+00:00", "inReplyTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/843095668779130885/entities/urn:activity:1156778754010963968", "source": { "content": "En dépit de ma répugnance pour Soral, je dois bien reconnaître la profonde vacuité de cette bécasse ; cette dernière n'a pas la moindre lueur de culture, ni un gramme de jugeote dont elle pourrait se targuer. 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Je me permets d'insister sur le fait que ces bannissements étaient de facto très superficiels et de courte durée ; les familles d'aristocrates décadents ne pouvaient se passer des \"services\" de la juiverie. Et les Hébreux christianisés poursuivaient déjà leur immixtion sournoise dans les rangs des Goyim vénérant un des avatars de Yahwé. On me reproche souvent d'idéaliser à outrance l'Antiquité aux dépens de l'ère médiévale et je veux bien reconnaître des nuances palpables dans l'Histoire (comme à chaque époque). Mais je n'ai jamais compris l'engouement des médiévistes. <br /><br />Malgré quelques phases de renouvellement minimal, le Moyen Âge demeure une période de recul civilisationnel qui ne s’achève qu’à l’aube des Grandes Découvertes. Inutile de me brandir les cathédrales gothiques - quoique résultant de prouesses techniques à la hauteur des compétences de nos ancêtres, ces dernières ne rivalisent guère avec la splendeur des monuments et des sanctuaires qui ornaient les paysages de l'Antiquité. Qu'il s'agisse des méthodes d'organisation ou d'encadrement de la société, de la complexité des productions architecturales, de la profondeur de l'expression artistique et savante, du rapport au sentiment religieux, etc., la régression tant intellectuelle que matérielle de l'Europe est à son point culminant entre la dislocation de l'empire carolingien et les prémices de la Renaissance (bâtie sur la résurgence du savoir hérité des Grecs et des Romains - et fructifiée par des esprits de souche aryenne avec un Leonardo da Vinci en premier plan). <br /><br />Il subsiste une épineuse phase de transition entre la déposition du dernier empereur romain d'Occident en 476 et le calamiteux Traité de Verdun de 843. Mais Charlemagne, un Franc mentalement sémitisé qui n'hésitait pas à massacrer ses congénères germaniques qui raillaient son Dieu importé d'Orient, incarnait déjà une forme ambiguë de déliquescence : derrière la prétention à redorer le blason de la romanité se cachait une sanctification de l'assujettissement au culte de Yeshua. <br /><br />Le Moyen Âge pourrait ainsi émerger après la faillite des reconquêtes justiniennes (VIe siècle) - ou en particulier avec l'ascension d'un nouveau dogme sémitique : le mahométanisme (VIIe et VIIIe siècle). L'âge miséreux des Croisades, se déroulant a posteriori, n'a bien évidemment pas été concluant sur le plan stratégique : si on peut changer d'obédience abrahamique, on ne renie jamais ses déterminismes biologiques. Voilà la raison majeure du fiasco des Croisades. Fiasco d'autant plus consternant puisque la péninsule ibérique ployait encore sous le joug des sectateurs de Mahomet, troisième grand acteur de l'infestation sémitique en Europe après Moïse et Jésus.<br /><br />Les idéologues rouges affublés en historiens prétendent œuvrer en toute objectivité et rejettent tout système de classification, prêchent une approche qualitativement indifférenciée des différentes périodes de l'Histoire, se plaisent à remplir le crâne de leurs étudiants avec des postures relativistes pour mieux étouffer leurs capacités d'analyse critique. Les médiévistes bolchévisés sont d'ailleurs plus nombreux qu'on ne le pense dans les universités et leur mépris pour l'Antiquité est une de leurs habitudes les plus manifestes. Fait très intéressant : nous évoquons de manière plus décontractée la notion d'ethnicité voir de race dans des cours d'histoire ancienne. <br /><br /> Je me souviens même d'un enseignant qui nous évoquait en des termes honnêtes la prolifération d'esclaves affranchis à Rome, quelques temps avant sa déchéance : \"Ils portent des noms grecs, mais la recherche épigraphique nous démontre qu'ils sentent l'Oriental !\", clamait-il sur un ton enjoué. Inutile de préciser que ces mêmes \"Grecs\" (très éloignés des glorieux Achéens - comme l'évoquait Juvénal) représentaient le vivier primitif de la christianisation de l'Empire romain en Orient puis en Occident. Mais les monarques barbares \"évangélisés\" ne sont pas exempts de tares comme nous le rappellent les déboires de la dynastie carolingienne.", "to": [ "https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public" ], "cc": [ "https://www.minds.com/api/activitypub/users/1081280763371986964/followers", "https://www.minds.com/api/activitypub/users/833486034061762580" ], "tag": [], "url": "https://www.minds.com/newsfeed/1154401543562223616", "published": "2020-09-20T12:59:35+00:00", "inReplyTo": "https://www.minds.com/api/activitypub/users/833486034061762580/entities/urn:activity:1153747691442225152", "source": { "content": "Un commentateur met l'accent sur les \"expulsions\" de détrousseurs hébraïques durant le Moyen Âge. Je me permets d'insister sur le fait que ces bannissements étaient de facto très superficiels et de courte durée ; les familles d'aristocrates décadents ne pouvaient se passer des \"services\" de la juiverie. 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Qu'il s'agisse des méthodes d'organisation ou d'encadrement de la société, de la complexité des productions architecturales, de la profondeur de l'expression artistique et savante, du rapport au sentiment religieux, etc., la régression tant intellectuelle que matérielle de l'Europe est à son point culminant entre la dislocation de l'empire carolingien et les prémices de la Renaissance (bâtie sur la résurgence du savoir hérité des Grecs et des Romains - et fructifiée par des esprits de souche aryenne avec un Leonardo da Vinci en premier plan). \n\nIl subsiste une épineuse phase de transition entre la déposition du dernier empereur romain d'Occident en 476 et le calamiteux Traité de Verdun de 843. Mais Charlemagne, un Franc mentalement sémitisé qui n'hésitait pas à massacrer ses congénères germaniques qui raillaient son Dieu importé d'Orient, incarnait déjà une forme ambiguë de déliquescence : derrière la prétention à redorer le blason de la romanité se cachait une sanctification de l'assujettissement au culte de Yeshua. \n\nLe Moyen Âge pourrait ainsi émerger après la faillite des reconquêtes justiniennes (VIe siècle) - ou en particulier avec l'ascension d'un nouveau dogme sémitique : le mahométanisme (VIIe et VIIIe siècle). L'âge miséreux des Croisades, se déroulant a posteriori, n'a bien évidemment pas été concluant sur le plan stratégique : si on peut changer d'obédience abrahamique, on ne renie jamais ses déterminismes biologiques. Voilà la raison majeure du fiasco des Croisades. Fiasco d'autant plus consternant puisque la péninsule ibérique ployait encore sous le joug des sectateurs de Mahomet, troisième grand acteur de l'infestation sémitique en Europe après Moïse et Jésus.\n\nLes idéologues rouges affublés en historiens prétendent œuvrer en toute objectivité et rejettent tout système de classification, prêchent une approche qualitativement indifférenciée des différentes périodes de l'Histoire, se plaisent à remplir le crâne de leurs étudiants avec des postures relativistes pour mieux étouffer leurs capacités d'analyse critique. Les médiévistes bolchévisés sont d'ailleurs plus nombreux qu'on ne le pense dans les universités et leur mépris pour l'Antiquité est une de leurs habitudes les plus manifestes. Fait très intéressant : nous évoquons de manière plus décontractée la notion d'ethnicité voir de race dans des cours d'histoire ancienne. \n\n Je me souviens même d'un enseignant qui nous évoquait en des termes honnêtes la prolifération d'esclaves affranchis à Rome, quelques temps avant sa déchéance : \"Ils portent des noms grecs, mais la recherche épigraphique nous démontre qu'ils sentent l'Oriental !\", clamait-il sur un ton enjoué. Inutile de préciser que ces mêmes \"Grecs\" (très éloignés des glorieux Achéens - comme l'évoquait Juvénal) représentaient le vivier primitif de la christianisation de l'Empire romain en Orient puis en Occident. 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