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"content": "<p>・つまり繰り返してきたように「外部」とは「無意識」であり「私」とは「有意識」であるということ<br />・ここで言う「世界系」は古代インド哲学における「ブラフマン」とも老子における「道」とも中国思想の「天」とも置き換えられるかもしれない<br />・要するに仮に、もし誰かが工学技術を用いて人の思考を外部から操作しようと企てたとしても（5G陰謀論的に）、その動機や意志そのものが、より大きな「世界系」による力によって駆動したものであり、ある意味でその点において、人間は植物や機械と同じで自由意志など存在せず、ただ世界の一部としてその世界が指し示す命令にただ唯々諾々と従っているだけなのかもしれない<br />・梵我一如による悟りこそがまさに5G技術などによる外部からの意識への侵入に対する免疫でありあるいは適応である<br />・「ある金庫に泥棒が侵入しこれをこじ開けようとした。しかし金庫は最初から開いていた。それどころかこの世界そのものが巨大な金庫だった」ということ<br />・人間と宇宙の関係性というのはちょうどコップの中に水入れて粉末緑茶入れて混ざり切るのが待っているような状態、みたいなもんなんだろうか</p>",
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"ja": "<p>・つまり繰り返してきたように「外部」とは「無意識」であり「私」とは「有意識」であるということ<br />・ここで言う「世界系」は古代インド哲学における「ブラフマン」とも老子における「道」とも中国思想の「天」とも置き換えられるかもしれない<br />・要するに仮に、もし誰かが工学技術を用いて人の思考を外部から操作しようと企てたとしても（5G陰謀論的に）、その動機や意志そのものが、より大きな「世界系」による力によって駆動したものであり、ある意味でその点において、人間は植物や機械と同じで自由意志など存在せず、ただ世界の一部としてその世界が指し示す命令にただ唯々諾々と従っているだけなのかもしれない<br />・梵我一如による悟りこそがまさに5G技術などによる外部からの意識への侵入に対する免疫でありあるいは適応である<br />・「ある金庫に泥棒が侵入しこれをこじ開けようとした。しかし金庫は最初から開いていた。それどころかこの世界そのものが巨大な金庫だった」ということ<br />・人間と宇宙の関係性というのはちょうどコップの中に水入れて粉末緑茶入れて混ざり切るのが待っているような状態、みたいなもんなんだろうか</p>"
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