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"content": "<p>昨天談到人的成長意味著跨越過去的自己前進。人在世間活動生存，需要一定的物質基礎，為此我們形成了自己一套獲取資源的模式。比如做早餐的店主會蒸饅頭，以貿易為生的人會習慣低價買進高價賣出。這些模式一方面幫助我們在世上立足，一方面也成為限制我們的牢籠。我們會害怕走出過去的自己，這不僅僅是因為生命的惰性，還因為潛在的生存威脅。</p><p>成長對人類而言，主要是發生在精神層，因為物質層的限制非常嚴格，我們能做的改變太少。一個人無論怎麼成長，也不會長到3米，不會长成金剛。所以成長是攀升，是遠離物質層的一個過程，就像宇宙飛船點火，脫離地面，進入太空。</p><p>從這個角度看，人和動物的區別就在於人會嚮往星空。</p><p>之前談到過，新時代的一個名字叫做“黑夜時代”，黑夜時，大地紛亂，秩序不存。但在混亂的背後，仍有秩序的存在。你如果抬頭看天，每顆星星都有自己的軌跡，唱著屬於自己的歌。</p><p>舊的科技之泉已經不再流出。然而上帝關上門時也會打開一扇窗，在科技之泉沉寂之刻，星光開始灑落。因此，新時代又名 “星宇時代”。</p><p>大地紛亂，是新時代的一個面相，星光燦爛，是新時代的另一面。隨著科技之泉的乾涸，美國失去了頭上的王冠。人們會問，新的王冠會戴在誰的頭上？在我看，新的王冠並不唯一，不屬於某個國家，而是能承接星光者。</p><p>隨著夜漸深，人們的求生本能會驅動他們做很多的準備。比如買黃金，比如潤去一個自己安心的地方，等等等等。這些行為在我看和螞蟻的表現區別不大，因為他們都還停留在地面上。</p><p>新時代能守護你的是你的“位格”。什麼叫“位格”？就是你所處的高度。好比今天發了洪水，水深高達3米，如果你處在10米高的位置，那這個水就淹不到你。</p><p>那麼如何獲得“位格”？讓我先問你一個問題： “在這個黑夜時代，你是否願意以己身為樞，承接星光，照亮四周？”如果你發自內心的回答“是”，你今天的"是"，與其後相應的行為，將共同構成你的“位格”。</p><p>至於具體怎麼做，這點不用擔心。只要你說“是”，引導自會出現。這就是世界的神秘和不可思議。</p><p>to be continued……</p>",
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"content": "<p>昨天談到舊時代人們像硅化木一般，在環境的侵蝕下，逐漸從鮮活的生命變成一塊塊冰冷的石頭。</p><p>如果你去看社交媒體上的那些情感問題，典型的就是這樣——本人獨生女，小城出身，相貌姣好，XX大學碩士畢業，家裡有房三套，現在三甲醫院工作。男友出身二線城市，家裡小康，有車有房，但無法給予太多幫助，要不要換一個？</p><p>類似的東西大家每天都能看到，我看到這種就感覺非常可怕，因為你在裡面是看不到人的。雙方排了一大堆物質條件下來，但人在其中消失了。你不知道雙方有什麼夢想，每天在工作外還會花生命在什麼事上，彼此的生命是否能相互滋養，靈魂是否投契。你不知道雙方每天能為對方做什麼，不知道雙方為人處事的底線，也不知其上限。你更看不到兩個人之間有什麼特別的緣分。</p><p>這裡面沒有人是特別的，是不可替代的。雙方都只是一堆數字，只要有相近或者更大的數字，隨時都可以換掉。其方便的程度甚至比你拆裝一個樂高模塊更容易，樂高起碼還得接口合適，也不是越大越好。這一切的荒謬程度突破天際，可提問者也罷，圍觀者也罷，都在不停地對條件發表他們的高論。我由此明白那個繁榮和平的舊時代早已病入膏肓。</p><p>過去人們有一個自以為高明的認知，就是利益結成的婚姻最牢固。某種角度講這是對的，可你要這麼牢固的婚姻幹什麼？這個東西又有多少價值？你無非能以此撬動更大的利益，但這就是你的夢想嗎？這裡面除了一堆堆的數字外，人在那裡？</p><p>舊時代的繁榮已經成了一個巨大的謊言。這就像一幢豪宅，縱然裡面金碧輝煌，但沒有人，這豪宅又有何意義？你能看到戰爭殺人，升起悲憫之心，這很好。但你能看到和平也殺人，並且殺得更多更快嗎？</p><p>記得我說的嗎？”人所有走的路都是錯的，正確只存在當下的抉擇。 “，”是人行道，非道行人。 “</p><p>面對新時代，嫁軒他們的懷抱是：”看試手，補天裂。”</p><p>我則哈哈大笑，人類終於等到了轉機。我還要這洞更大，讓更多的星光降下，讓還未死去的靈魂獲得拯救。</p><p>to be continued……</p>",
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"zh-CN": "<p>昨天談到舊時代人們像硅化木一般，在環境的侵蝕下，逐漸從鮮活的生命變成一塊塊冰冷的石頭。</p><p>如果你去看社交媒體上的那些情感問題，典型的就是這樣——本人獨生女，小城出身，相貌姣好，XX大學碩士畢業，家裡有房三套，現在三甲醫院工作。男友出身二線城市，家裡小康，有車有房，但無法給予太多幫助，要不要換一個？</p><p>類似的東西大家每天都能看到，我看到這種就感覺非常可怕，因為你在裡面是看不到人的。雙方排了一大堆物質條件下來，但人在其中消失了。你不知道雙方有什麼夢想，每天在工作外還會花生命在什麼事上，彼此的生命是否能相互滋養，靈魂是否投契。你不知道雙方每天能為對方做什麼，不知道雙方為人處事的底線，也不知其上限。你更看不到兩個人之間有什麼特別的緣分。</p><p>這裡面沒有人是特別的，是不可替代的。雙方都只是一堆數字，只要有相近或者更大的數字，隨時都可以換掉。其方便的程度甚至比你拆裝一個樂高模塊更容易，樂高起碼還得接口合適，也不是越大越好。這一切的荒謬程度突破天際，可提問者也罷，圍觀者也罷，都在不停地對條件發表他們的高論。我由此明白那個繁榮和平的舊時代早已病入膏肓。</p><p>過去人們有一個自以為高明的認知，就是利益結成的婚姻最牢固。某種角度講這是對的，可你要這麼牢固的婚姻幹什麼？這個東西又有多少價值？你無非能以此撬動更大的利益，但這就是你的夢想嗎？這裡面除了一堆堆的數字外，人在那裡？</p><p>舊時代的繁榮已經成了一個巨大的謊言。這就像一幢豪宅，縱然裡面金碧輝煌，但沒有人，這豪宅又有何意義？你能看到戰爭殺人，升起悲憫之心，這很好。但你能看到和平也殺人，並且殺得更多更快嗎？</p><p>記得我說的嗎？”人所有走的路都是錯的，正確只存在當下的抉擇。 “，”是人行道，非道行人。 “</p><p>面對新時代，嫁軒他們的懷抱是：”看試手，補天裂。”</p><p>我則哈哈大笑，人類終於等到了轉機。我還要這洞更大，讓更多的星光降下，讓還未死去的靈魂獲得拯救。</p><p>to be continued……</p>"
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"content": "<p>昨天談到《道德經》表述了老子對世界的一種認知，我認為水性智慧存在，並且有他的道理。我反對的是什麼？是千年來人們把它當成一種真理性的描述，從中解讀出一種為人處世來指導人們的生活。</p><p>我們觀察中國文化的變化，這千年間一步步失衡，龔自珍對此有著直觀的描述：”九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。”當前環境的水性力量不是太少，而是太多。在這個時代，人們需要的不再是水，水太多了，他們已經快被淹死了。他們需要火的智慧，讓自己從浮腫中恢復。</p><p>傳統上說，得道者是破除了無明的存在。我並不反對這個說法，只是有個補充說明。得道者破除的是自身的無明。這讓你可以不玩這個遊戲。但如果你下場玩，社會性無明就在你面前。你看看現代有多少得道者都在講述闡發《道德經》的智慧，這在我看就是被社會性無明所困。快睜眼看看吧，這個環境的水已經夠多了。</p><p>要知道，我們經歷了從農業文明到工業文明，及至當前網絡時代的數個大版本更新。努力從一本寫於早期農業文明的書，一句一句地尋找智慧，你可以認為這體現了老子的智慧，同時這種解讀也映射出了解讀者的智慧。但在我看，這個行為本身就是荒唐而瘋狂的。</p><p>經歷了千年的滄桑，曾經的智慧發生了變化是再正常不過了。你可以通過新的解讀來更新他。可它本身是有一定的框架的，這不是你可以隨便塗抹的白紙，為什麼就不肯承認這條路已經走到了頭，為什麼就不嘗試去走出一條新路來？</p><p>to be continued……</p>",
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