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"content": "<p>文侯が子夏に問う。<br />「その人物は何者なのか」<br />子夏は孔子の高弟。招かれて文侯の師になっている。<br />彼が答えて言う。<br />「孔子先生が言うには、それは和する者である。和者は物とまったく同化してしまうから、物は和者を害することができない。和者は金石を通り抜けることも、水火の中を行くことも可能なのだ、と」<br />文侯「どうしてあなたはそれをしないのか」<br />子夏「私はまだ知恵を捨てることも私心を除くこともできません。ただ、せめてそれについて語ることだけはしたい」<br />文侯「孔子先生はしないのか」<br />子夏「もちろん先生はできます。でも、それをしないのです」</p><p>このようにして『列子』は孔子の地位を引き上げる。<br />じつは孔子先生は、人前でそれをしないだけで、金石を通り抜け、水火をくぐることはできるのです。「和して同ぜず」という自身の言葉を越えて、対象と同化してしまうのが、ここで描かれた孔子。『列子』はそのように地位――言うまでもなく道家的な価値観による地位だが――を上げることで、孔子を道家の陣営に引き入れる。すでに見た『荘子』の手口と同じ。</p><p><a href=\"https://fedibird.com/tags/%E5%AD%94%E5%AD%90\" class=\"mention hashtag\" rel=\"tag\">#<span>孔子</span></a> <a href=\"https://fedibird.com/tags/%E5%88%97%E5%AD%90\" class=\"mention hashtag\" rel=\"tag\">#<span>列子</span></a> <a href=\"https://fedibird.com/tags/%E8%8D%98%E5%AD%90\" class=\"mention hashtag\" rel=\"tag\">#<span>荘子</span></a></p>",
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"content": "<p>ここでこれをやったら恥ずかしすぎるという誤字。<br />「普」は誤りなので、「晋」に改めます。</p><p>パソコンで「しん」が「普」に変換されたのを、気づかずに使ってしまった。日本語入力は Mozc。<br />どなたですか、「普」に「しん」なんて読みを与えた人は。</p>",
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"ja": "<p>ここでこれをやったら恥ずかしすぎるという誤字。<br />「普」は誤りなので、「晋」に改めます。</p><p>パソコンで「しん」が「普」に変換されたのを、気づかずに使ってしまった。日本語入力は Mozc。<br />どなたですか、「普」に「しん」なんて読みを与えた人は。</p>"
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