ActivityPub Viewer

A small tool to view real-world ActivityPub objects as JSON! Enter a URL or username from Mastodon or a similar service below, and we'll send a request with the right Accept header to the server to view the underlying object.

Open in browser →
{ "@context": [ "https://www.w3.org/ns/activitystreams", { "ostatus": "http://ostatus.org#", "atomUri": "ostatus:atomUri", "inReplyToAtomUri": "ostatus:inReplyToAtomUri", "conversation": "ostatus:conversation", "sensitive": "as:sensitive", "toot": "http://joinmastodon.org/ns#", "votersCount": "toot:votersCount" } ], "id": "https://alive.bar/users/normanzxy/statuses/113105737528844638", "type": "Note", "summary": null, "inReplyTo": null, "published": "2024-09-09T04:36:30Z", "url": "https://alive.bar/@normanzxy/113105737528844638", "attributedTo": "https://alive.bar/users/normanzxy", "to": [ "https://www.w3.org/ns/activitystreams#Public" ], "cc": [ "https://alive.bar/users/normanzxy/followers" ], "sensitive": false, "atomUri": "https://alive.bar/users/normanzxy/statuses/113105737528844638", "inReplyToAtomUri": null, "conversation": "tag:alive.bar,2024-09-09:objectId=69106167:objectType=Conversation", "content": "<p>交流中的很多”阴招“,有个共性就是“窃取话语权”。比如诉诸动机(“你就是瞧不起我”)的目的,是让对方陷入自辩(“我没有啊”),而一旦对方开始自辩,那么话语权就在我手里了(“可是我觉得你有”),这样当然就能立于不败之地。PUA话术的第一要义,也就是让对方陷入自我怀疑,也是同样的道理。流氓国家搞外交的那波人,对此也是无师自通。比如王毅那句“你了解中国吗”,看起来像是个反问,其实是个自证陷阱——你想啊,你如果想要向一个中国人证明自己了解中国,评判的权力在谁那里?在对方是吧?可你们明明刚才还是平等的关系,突然话语权就到对方手里了,是不是很憋屈?让你憋屈就对了,这就是流氓手段的内在逻辑。塔利班发言人对所谓“道德法”(《弘扬美德和预防邪恶法》)的辩护,明显也是得了王毅的真传:“非穆斯林应该首先了解伊斯兰律法,尊重伊斯兰价值观,然后再对这部法律表达关切或反对“。了解和尊重,听起来是好词对吧?了解才能批评,尊重才能证明你的批评不是“为黑而黑”,这也很合理对吧?可是你一旦想要证明你确实是以“了解+尊重”为前提才提出批评的,那么谁来评价什么是了解和尊重呢?当然是塔利班咯。你看,本来是你在批评它,现在变成了它来评价你,你是不是突然就输了?这就是“窃取话语权”的奥妙。这个道理还有一个延伸的案例,就是对马克思那句“宗教是人民的鸦片”,我一直没想到怎么驳。刚看到推上有人说,“那马克思主义就是人民的冰毒”。我真是一拍大腿:对呀!这句话之所以难以反驳,是因为马克思把自己置于只批判别人而自己不被批判的超然地位。你说出一个宗教不是鸦片的点,他就一定能找出更多像是鸦片的地方,在这个游戏里你是玩不过他的。所以关键不是怎么赢得这个游戏,而是怎么跳出这个陷阱——你说我是鸦片?我还觉得你是冰毒呢!你说我不了解中国?你还不了解世界呢!你说我不了解伊斯兰?你还不了解现在是21世纪呢!</p>", "contentMap": { "zh-CN": "<p>交流中的很多”阴招“,有个共性就是“窃取话语权”。比如诉诸动机(“你就是瞧不起我”)的目的,是让对方陷入自辩(“我没有啊”),而一旦对方开始自辩,那么话语权就在我手里了(“可是我觉得你有”),这样当然就能立于不败之地。PUA话术的第一要义,也就是让对方陷入自我怀疑,也是同样的道理。流氓国家搞外交的那波人,对此也是无师自通。比如王毅那句“你了解中国吗”,看起来像是个反问,其实是个自证陷阱——你想啊,你如果想要向一个中国人证明自己了解中国,评判的权力在谁那里?在对方是吧?可你们明明刚才还是平等的关系,突然话语权就到对方手里了,是不是很憋屈?让你憋屈就对了,这就是流氓手段的内在逻辑。塔利班发言人对所谓“道德法”(《弘扬美德和预防邪恶法》)的辩护,明显也是得了王毅的真传:“非穆斯林应该首先了解伊斯兰律法,尊重伊斯兰价值观,然后再对这部法律表达关切或反对“。了解和尊重,听起来是好词对吧?了解才能批评,尊重才能证明你的批评不是“为黑而黑”,这也很合理对吧?可是你一旦想要证明你确实是以“了解+尊重”为前提才提出批评的,那么谁来评价什么是了解和尊重呢?当然是塔利班咯。你看,本来是你在批评它,现在变成了它来评价你,你是不是突然就输了?这就是“窃取话语权”的奥妙。这个道理还有一个延伸的案例,就是对马克思那句“宗教是人民的鸦片”,我一直没想到怎么驳。刚看到推上有人说,“那马克思主义就是人民的冰毒”。我真是一拍大腿:对呀!这句话之所以难以反驳,是因为马克思把自己置于只批判别人而自己不被批判的超然地位。你说出一个宗教不是鸦片的点,他就一定能找出更多像是鸦片的地方,在这个游戏里你是玩不过他的。所以关键不是怎么赢得这个游戏,而是怎么跳出这个陷阱——你说我是鸦片?我还觉得你是冰毒呢!你说我不了解中国?你还不了解世界呢!你说我不了解伊斯兰?你还不了解现在是21世纪呢!</p>" }, "attachment": [], "tag": [], "replies": { "id": "https://alive.bar/users/normanzxy/statuses/113105737528844638/replies", "type": "Collection", "first": { "type": "CollectionPage", "next": "https://alive.bar/users/normanzxy/statuses/113105737528844638/replies?only_other_accounts=true&page=true", "partOf": "https://alive.bar/users/normanzxy/statuses/113105737528844638/replies", "items": [] } } }